古来安美女因子贵而命丧皇宫 ——兼议古代“子立母死”之残忍陋规

周元桂

古来安美女因子贵而命丧皇宫
    ——兼议古代“子立母死”之残忍陋规
周元桂

吾邑在南北朝时期，曾称顿丘县、顿丘郡，治在城东原顿丘山处。系东晋时侨置的郡（县），继而域属南朝的宋、齐、梁、陈。宋文帝时曾任过济阴太守的李方叔即为此顿丘人。李方叔有一女，娟美绝伦，将及笄而待字深闺。公元450年，北魏太武帝率大军南侵，其麾下的永昌王破寿春（寿县）直取扬州，途径顿丘掠方叔之待字女（李氏）而去。不久镇守长安的永昌王因谋反罪受诛，一个偶然机会，李氏被文成帝见而惊艳，欣然纳之封为贵嫔。之后，李氏生下一子（元弘），曾一度受宠。456年正月，元弘被立为太子（文成帝已死），常太后令依古之“子立母死”制度赐李氏死，顷刻间来自（南）顿丘的一缕香魂凄然惨逝。这一皇室的残忍陋规出于何典？其始作俑者乃威名赫赫的汉武帝。
汉武帝雄才大略、好大喜功。他在位40多年，北讨匈奴、南拓国疆、西通穆邻、东祭泰山，威风八面，国强民安。乃汉朝鼎盛时期。然而武帝晚年日渐专横霸道，想前人所不敢想，立前人所不堪立。其在立太子之事上，虽皇子众多，却没有一个能入他的法眼，迟迟未立。后来虽立过太子，不久又废黜。至60多岁时，从千里之外选来一位17岁赵姓少女入宫（时人称其为钩弋夫人），生下一子取名弗陵。武帝于死前一年，确立6岁的弗陵为太子（汉昭帝）。但担心太子年幼，易被其母（未来的太后）掌控专权，容易重蹈汉初吕后欲篡汉之覆辙，便将钩弋夫人杀掉。汉武帝这一残忍做法，被后世皇家视为典据而延用了500多年。
三国时期，魏文帝曹丕妃子甄宓（曹植笔下的“洛神”），很受曹丕宠爱，且被卞太后称为“孝媳”。甄妃生下皇子曹睿数年之后，曹丕突然赐甄妃死。史书载称，乃郭妃妒谋而致甄氏冤死。其实并非如此，应该说“子立母死”是祸端也！因为曹睿亦乃年幼时被立为太子的（继位后史称魏明帝）。200年后，北魏竞也延用此残忍的陋规，致使吾邑之李氏惨遭被赐死之不幸。李氏死后，虽然小皇帝（李氏之子）痛心疾首，并给予最高规格的身后荣誉——谥曰文成元皇后，墓葬称（金）“陵”，配飨太庙。但这一切又有何用？值得安慰的是，李后之孙孝文帝乃中国历史上屈指可数的有作为之开明皇帝。更值得慰言的是，“子立母死”之丑恶的宫廷制度，就终止于北魏孝文帝的一纸诏令之废除。
那些利令心狠的帝王们，殊不知朝代更替是受朽亡盛兴之历史发展规律所制约的，用“子立母死”的残忍愚昧做法是防不胜防的。史料证明，改朝换代的动因，是那些顺天时、适人心的强势大臣们之豪夺巧取。豪夺者居多，如刘邦、李渊李世民父子、朱元璋等；巧取者也不乏其例，最典型者有两人，一是589年，北周重臣杨坚从自己年轻的女儿及其幼子手中夺取了帝位，改国号称“隋”（隋文帝）。另一位是赵匡胤，于960年从后周刚故世的皇帝之少妻幼子手中夺取了帝位（陈桥兵变），改国号为“宋”。二者所为，从传统道德来看似乎缺德，但从唯物进步的历史观来看则是很有必要。因为二者的“巧取”是推动历史前进之举：前者结束了东晋南北朝数百年南北对峙的大分裂局面，后者则是结束了五代十国之大分裂的局面。二者都乃促成国家统一的大英雄。而且他们立国后，都乃治国之大有作为者。前者新政宜民，短时间内便国富民足，更有开创进步的科举制度之历史贡献；后者则是创就了近200年的北宋之富荣和璀璨无比的宋文化之大繁荣。这比占着帝位不作为要进步得多。
曹操说饮酒易误事，酗酒误大事者斩！孔融闻之揶揄道，自古女人祸国，何不将女人杀尽？撇开孔融话语的逻性不谈，但就其“自古女人祸国”的结论而言，实乃大谬不然矣！自古亡国都乃帝王们自身腐朽荒淫而祸国殃民所招致，与女人何干？拿史上常被后人当作“女人祸国”典型的两例来讲：商纣王亡国，是国之衰朽早已名存实亡，纣王荒淫至极，百姓怨声载道。使周武王如摧枯拉朽般地灭商立周。冰冻三尺非一日之寒，岂是弱女子苏妲姬一时媚纣而能致亡国之祸！另一例是公元589年，隋大将韩擒虎讨陈大军已围住江南陈国皇宫时，皇帝陈叔宝惶惶然手携爱妃张丽华、孙贵嫔，躲入宫井（今南京鸡鸣寺胭脂井），被隋兵拖出后，杀了张、孔二妃，陈叔宝被掳入隋都。此乃最为后世人指为“女人祸国”的亡国镜头。其实，这只是亡国之果，亡国之因在于陈国早成朽枝，而隋之讨陈大军如同劲风一吹即折，势在必灭。国之兴亡，关键在于皇帝本身素质之优劣及国情是否得民心。红颜之媚，无关大局。当年秦始皇后宫女人之多，清晨妆饰的胭脂水把渭水河都染红了，但丝毫未影响秦始皇雄雄然一统天下，成为千古一帝。由于历史上，凡亡国之君都爱沉醉于与女人的荒嘻缠绵之中，从而被后世误认为是女人祸国。此乃倒果为因之谬也！ “子立母死”的丑恶做法，乃谬中之大谬也！


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ら唱歌的猫咪爱

哈哈

ら唱歌的猫咪爱

我竟然看完了

轻风

想不到还有这样一段历史

阿弥陀佛

太残忍也太荒谬！