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楼主:正德 - 

[其它] 【山东移民文化】连香

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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2020-5-2 12:17:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 正德 于 2020-5-2 12:31 编辑



【正宫·甘草子】  洋槐花              
   长山正德/李德新
   真如画,谁弄银梳,串串枝头挂。风韵千山凹,芳烈老农家。正似佳人好优雅。爬上树、撸一把,鸡蛋麻油土锅下,做个香粑。
附曲谱:
[十平仄/仄平平]。。十[仄平平/平仄仄]。十仄平平仄。。十仄平平仄。。十仄仄平平。。十仄平平十平仄。。十十十,平厶仄。。十仄平平仄十仄。。十厶平歪。。
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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2020-5-2 12:18:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 正德 于 2020-5-2 12:26 编辑

【正宫·甘草子】  洋槐花              
   长山正德/李德新
   真如画,谁弄银梳,串串枝头挂。风韵千山凹,芳烈老农家。正似佳人好优雅。爬上树、撸一把,鸡蛋麻油土锅下,做个香粑。
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[十平仄/仄平平]。。十[仄平平/平仄仄]。十仄平平仄。。十仄平平仄。。十仄仄平平。。十仄平平十平仄。。十十十,平厶仄。。十仄平平仄十仄。。十厶平歪。。

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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2020-5-2 20:44:53 手机发帖 | 显示全部楼层
【山东移民文化】连香
   长山正德/李德新   在旧社会,法制不健全,社会不安定,甚至人们的生命安全也无保障。为了加强和扩展个人势力,保障各自的生产生活安全,社会上便兴起了结拜之风,这一风气上可追溯到遥远的古代,而尤以明清民国日渐兴盛,至解放后,此风渐止,以至于今日,人们对结拜之事尽已淡忘,很少有知道的了。
   结拜,就是异姓兄弟,就是几个投缘合得来的朋友结个盟,又叫结义,俗称拜把子。讲究点的,要把自己的祖宗三代和自己的生辰八字写在红帖子上,相互交换,祭天焚香,磕头发誓,序排长幼,这就叫义结金兰。不太讲究的,也有“搂土为炉、插草为香”的。反正这一个头磕在了地下,这异姓兄弟就等同了一奶同胞,从此义字当先,“有难同当,有福同享”,“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”。兄弟多了,势力也就大了,别人也就不敢轻易欺负了。
   所谓连香,就是指不在一个香堂磕头拜把子的两伙人的攀缘互称。比如,王二和张三一伙拜了把子,又和李四一伙再拜了把子,张三一伙和李四一伙虽然不在一个香堂磕头结拜,却因为王二的关系,张三一伙和李四一伙就成了连香堂的兄弟,简称:连香兄弟,连香兄弟间的关系,仅次于同香堂的拜把子兄弟。
   在“下南湖”的大潮中,“把兄弟”和“连香兄弟”起到了不可忽视的结集和互助作用。
  
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 楼主| 发表于 2020-5-2 20:45:14 手机发帖 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2020-5-2 20:45:47 手机发帖 | 显示全部楼层

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发表于 2020-5-4 06:48:29 手机发帖 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2020-5-5 11:00:56 | 显示全部楼层
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发表于 2020-5-6 05:42:58 手机发帖 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2020-5-6 07:37:23 手机发帖 | 显示全部楼层


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 楼主| 发表于 2020-5-6 11:02:09 | 显示全部楼层
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