知名作家看来安‖散文专辑（6）

来安文联

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王张应，安徽潜山人，现居合肥。中国作家协会会员，高校客座教授。曾在《诗刊》《清明》《莽原》《飞天》《散文选刊》等报刊发表诗歌、小说、散文二百余万字。出版《祖母的村庄》《一个人的乡愁》《我对世界另眼相看》《河街人家》《渐行渐远的背影》等诗歌、小说、散文作品十余部。小说曾获中国金融文学奖。           

   

拜访一株古木



我是怀着崇敬之心去拜访那株古木的。在我心目中，古木如老者，古木若先贤。对于古木，心多敬意。
那天去的时候天色已晚。大巴车好似一叶孤舟，在淡墨色海洋里漂泊良久，才抵达半山腰一处人造平台。一群人走出明亮的车厢，淹没于茫茫暮**中。
摸黑登山看树，当然是反常行为，无奈此行日程不可改。经过一天颠簸，到晚上想必同伴们都很疲惫了，最想做的事是赶快吃晚饭，回房歇息。延迟了晚餐，耽误了休息，下车时却未闻微言，没人留车不去景点。
在车里看车外一片黑暗，真正走进黑暗，并不觉得眼前十分黑暗。暮色苍茫，脚下路径犹可辨识。目标物与半山腰还有一段距离，它距山顶很近。向导说，从半山腰的停车场走到那棵古树下，大约需要十分钟。成色半新的登山步道是一列左右两边立有栏杆的台阶。并非让人一气登阶到顶，隔一段有一个小平台，步道宽阔平缓，走起来不很吃劲。踏上登山台阶，还没看清那棵古树尊容，我就意识到这棵古树非同凡响。当地人专为它在半山腰拓出一个能停多辆大车的停车场，还砌了那列常见于寺庙殿堂前的宽阔台阶。
登至台阶尽头，站在那棵大树下，那种不同凡响的感觉似乎得以验证。昏暗的暮色里，一大群人站在树冠下，仰面朝上，看那些从树枝上披挂下来的榕树气根一般的东西。人们纷纷打开手机照明功能，一束束雪亮的光射向树枝上的披挂。原来，披挂的不是气根，是一些系在树枝上长长短短的红绸条。见到这些挂在树上的红绸条，之前的意识更加确定，面前这株树不是一株普通的树，它是当地人们心目中的神树。我下意识低头查看树底地面上有无香火痕迹，无奈天黑看不太清，隐约闻到一股香火气。视觉嗅觉同时告诉我，许多人曾来这里祭拜古木，祈福消灾。
果然不是一株平凡的树。上上下下前后左右目光一番巡游，便发现这株树的独特之处。它特别高大，粗可几人合抱，高达数十米，树梢可能高过山巅，树冠几乎罩住半面山坡。在大树周围环伺几株比它小很多的同种树，若众星拱月，像诸臣拜王，也像子孙绕膝。这种境界，应是许多人梦寐以求的。人来这里看了欢喜，自觉沾了福气。
它的不平凡，主要不是看出来的，是听出来的。若没人说，我肯定猜不出这株树高寿几何。能想到的是它是百年古木，到底贵庚几百年，我却说不准。听向导介绍，它的树龄已有1750年。一时间我对这株古木的敬意又添三分。想起明人张岱《陶庵梦忆》写到一株古木，孔庙里“先师手植桧”，那是一株神树。“先师”早仙逝，但他仍活在一代又一代人的骨子里。2500多年过去了，那株桧树几经荣枯至今仍存。在后世人心目中，那株古桧是“先师”不死的精神化身。


眼前这株古木，也该是某种精神的化身吧。谁的精神化身呢？我实在想不出，也没人提及这个话题。按它树龄推算，这株树生根出苗该是在三国时期。那年代最著名人物莫过于曹操，且此处离曹操家乡不是太远，当年铁戈金马驰骋沙场的曹操极有可能到过这块土地。至少，曹操威风凛凛的杀气曾经风扫此地。只是没听谁说这株古木与曹操有关。倒是听说宋太祖赵匡胤登基前，打天下时，曾在此歇马宿营，马就拴在那株树上。约略算来，赵天子在此拴马之时，那株树已是年近700的古木。当地人之所以乐意流传这个难以考证的故事，意在强调古木通神的灵性吧，让人联想到当年赵匡胤是沾了这株古木灵气而得大宋天下。
诚如此，我便要说一句可能惹人不高兴的话了，人不如树木。哪怕他是不可一世的枭雄，哪怕他是手指麋鹿麋鹿即刻变成骏马的万岁爷。与这株树生辰相近的曹操早成一抔粪土，不知滋养了哪株树木哪片野草。从这株树上获益得天下的赵天子自是不能万岁，他只活了50岁，仅是这株古木目前年龄的零头。这株1750岁古树，曾多次遭遇火灾，纷飞的战火与突如其来的山火让它身边草木一次次成为灰烬，独它金身不坏存活至今。据说，它每年还能结出几百斤美味又有良好药效的果实呢。在那个由一群老幼树木组成的古木家族里，看那亲慈子孝长幼有序的氛围，那株健壮古木再活1750年似也没问题。
转身离开那株古木，恍若听到来自古木内心的笑声。它笑什么呢？那笑声豁达旷远，令人眼前一亮。下山时，暮色顿退，四望通透。
记住了，那株古木，在安徽来安县杨郢乡宝山上。那是一株古银杏，当地人在树底下为它立碑曰：“皖东银杏王”。
2020年12月12日写于合肥

凹凸，本名吴生荣，网名安源、妖瞳、独坐客等。《中国报告文学》杂志特约作家，中国散文学会会员，中国诗歌学会会员，安徽省作家协会、安徽省摄影家协会会员，安徽省散文随笔学会皖南创委会副主任，宣城市散文家协会主席。曾出版诗集《孤雁从我头顶飞过》、散文集《忘情山水》和人物纪实集《风采记录》等。有多篇（首）散文、诗歌在《散文选刊》《中华文学》《民族大家庭》《时代作家》《安徽日报》、《中国绿色时报》和台湾《青溪新文艺》等报刊杂志发表，曾获安徽省作家协会“金穗奖”二等奖、全国第四届华夏散文大奖赛二等奖和敬亭山文学奖、鳌峰文学奖等。


心安池杉湖


说句实在话，在接到去“来安”的通知之前，我真不知道有这么个地名，更不知道她在哪？正在寻找有关信息时，接到了宣城诗人田斌先生的电话，原来，此次“知名作家看来安”我们同行。嘿嘿，来安，我管你在哪？有嗅觉灵敏的诗人，还愁找不到您的萍踪侠影？



足足两个小时的车程，我们由皖南来到了皖东，滁州市东北部的一个小县——来安。还没进入县城，便看见沿途的公路边一块块醒目的标语或是广告牌上，最多的是这样一句话：“来安，来者皆安！”。尽管我知道，这只是一个讨巧的顺手之作，但我还是要固执地问，一个不起眼的小地方，一个名不见经传的来安，为何能让所有的来者心安？可是，看到来安县文联精心安排的日程上，要去参观一个占地五千八百亩的湿地公园——池杉湖，我的疑问便开始动摇了，而第二天上午走进池杉湖，让我的疑惑几乎成了粉碎，原先想要与来安对质、叫板的心，随着晴冬里微微吹来的湖风，而渐渐淡去、淡去，直至心静、心安和心服口服……

这是怎样的一片湿地？也许是季节所致，走近池杉湖的外围，只见这里平阔、廖静，天高、地远。路边一处处的杨树林，脱下了一半的风光，剩下的树叶仍在哗哗作响；芦荻、芒草等都是那么自然，不带一点人工修饰地在湖堤或岸边摇曳，让人看不到、也想不到秋冬的萧杀和悲凉，倒是让我感到了她们根深的力量和柔韧的内涵。“哇，红莲、好美的红莲啊……”车未稳，首先下车的女作家们惊呼起来。可不是嘛，冬天的湖面上，照样有夏季的风光：碧绿的睡莲紧贴着湖水，一个挨着一个，在它们的中间夹杂着一朵朵莲花，艳红艳红的，如火焰在湖面上猎猎燃烧。特别是那一处处的并蒂莲，勃勃的生机中仿佛透着圣洁的爱情，让人想起曾经沐浴过的那段青春甜美的时光。你再看那莲花家族的另一类——“霸王莲”，真不知道湖水给了她什么样的营养和力量，硕大的叶儿如一个个竹圆匾摊盖在水面上，让人想起皖南徽州人家门前的晒秋，唯一的区别是“霸王莲”的竹匾里没有什么多彩的五谷杂粮、或是药材、种子，而是一种碧玉般的翠绿辉映着湖光，让赏湖人的心灵顿生出通透、豁达、安怡、平静或是安详来。



踏上吱吱作响的水中竹桥，告别岸边梳理羽毛的鸬鹚，还有可以偎依合影的黑天鹅，我们向湖心走去。说句心里话，我真不知道湖心在哪？只是一个跟着一个，就像此时空中的大雁，不紧不慢地呈一字形缓缓进入湖心。走在时时需要人提醒的湖中栈道上，只见一棵棵色彩如红枫一样的水杉亭亭地立在湖中，离你是那么近，仿佛触手可及。让人称奇的是，那一棵棵水杉都有一个下坠的肥硕大肚子。它们林林立在水中，有的像红衣舞女，有的像锦衣卫士。我倒觉得他们更像是一个个无声的巨人，日日夜夜地站立着，从春夏到秋冬，守着这方天、守着这片水。据说，只有到了深秋或是初冬，这些成片成片的池杉，便如吃了酒的女子，个个红艳艳地醉了这片湖水。这时，我才明白：这片湖泊的名称是因什么而来的了。

随着水面的开阔，池杉也是越来越多，越来越壮观。为了更好地接近这湖水中的精英，导游安排我们坐上了简便的小船。于是，人在池杉里游弋，舟在细浪中推进的画面便呈现在这静静的天穹下。船儿在慢行，但划桨的师傅始终把握着一个细节：一条杂草围就的长长保护线，他始终不会突破，犹如不敢越雷池半步一样，因为，那是一条湖中野生动物的国界线。船儿小心翼翼的，擦着水面轻轻地行驶，大有波澜不惊的感觉。这时，我们看见丛丛的池杉下，各种各样的鸟儿，呈现各种各样的姿势在活动。它们有的像是在眉目传情，有的像是在窃窃私语，有的像是在促膝谈心……它们有的在振翅，有的在梳洗，有的在逗趣，有的在一动不动地静心养神？他们压根儿就没在乎我们的到来，连一点点的惊动都没有。也许，这些鸟儿们一直都是这样认为的：湖泊是它们的家园，我们这些坐船人都是匆匆的过客，凭什么为我们这些不速之客而大惊小怪？


据船上的导游介绍，如今的池杉湖里，除了名、优、精、奇的荷花睡莲以外，作为主要植物的池杉多达五万多棵，是目前华东地区面积最大、保存最好、生态最优的池杉林。导游口中最美的池杉湖是春天和夏天，蓝天、白云、绿荷、青杉、百鸟、万花……他美滋滋的介绍，让我忍不住地生出这样的念头，明年的春夏一定来。导游还说，湖内已发现各种野生鸟类一百多种，其中不乏世界濒危的珍稀物种青头潜鸭以及珍稀鸟类，池杉湖真正成了鸟儿的天堂……

鸟儿的天堂，又何尝不是我们人类的天堂？看着导游欣喜的样子，我想到了“绿水青山就是金山银山”的伟大，我感到了“保护生态就是保护我们人类自己”的明智。一片湿地公园，难道她带来的仅仅是观光旅游吗？为人类圈出了一方安静心灵的净土，为万物打造了一个和谐共生的家园……这些，池杉湖做到了，来安县做到了。

此时，站在美丽的池杉湖畔，我好想对所有的来人说：来安，来者皆安！



王利雪，2018年安徽省中青年作家研修班学员，安徽省作协会员。有诗歌、散文散见于《清明》《山东文学》《诗歌月刊》《散文选刊原创版》《阳光》《散文百家》《散文诗》《星星散文诗》等报刊，愿以文字记录生活的真相，表达对生活的思考与感悟。



在来安，一秒、一日与一生




以时间的刻度来看，日常生活中的一秒钟实在太短。短到常常被人忽略不计，短到一切的事物还未来得及展开便已结束，短到意识、思索、回味等思维，根本无暇跟上一秒钟的脚步，它便像高铁窗外的一树花，恍然消失。当然，在重要场景与重大事件中，一秒钟的作用另当别论。
在来安，在凛冽的冬日气息里，一秒钟变得纯粹而清晰。这种清晰既不可思议，又合乎情理。这清晰的一秒在来安的池杉湖上发生，然后成为记忆。我在舟上，黄褐色的木舟。船身轻飏，徐徐行驶于湖面。湖面是澄澈的水，仿佛一眼可以看透时间年轮的水，还有仿佛向水无限深处扎根的树群。那是五万株池杉的树影，坐立于舟头的我，遇见了其中的百株千株的身影。
湖水仿佛被施以奇怪的丹青色，有水质的清透，又有深不见底的深邃，有池杉的土红，又有树身的青绿，仿佛一个斑斓的水底世界，在跃跃欲试地浮出水面。粗壮虬劲的树身直直地垂下去，成塔状的树冠一层层地倒立下去，在比谁的持久力更强更久。
青绿遍布了每一株池杉的树身，以一袭绿萝裙般的柔软给人季节之外的活力，竟毫无冬日的苦寒。细看之后，才知那是青苔的家族在每一棵树干上的繁衍。   
这么看着，风来了，不，它一直都在。从水面上掠过，风像鸟一般振开一双透明的大翅，又忽忽地钻进我的衣帽，又忽地窜向一丛岸边的芦苇，揉乱它们的白发。那水面上，便有波纹泛起，一圈一圈。
冷，在这仿若浩渺的湖面上，肌肤的疼痛让意识格外清晰。然后那眩晕般的一秒又一秒像电影胶片一般连接开启。脚边是水流咕咕有声，沿着船身流动，眼前是幻梦般的水上森林以我来不及适应的速度扑来。一秒，一株孤独的树，连同它深深的倒影。一秒，一群相拥而生的树，与它们相连的倒影。一秒，船身缓缓平移，穿越水中森林，仿佛与那些水中的精灵指尖相触，又快速分离。水下琉璃一般的质感，水上萧寒的疏阔，在考验着我的眼力与心力。
眼力，在此刻败下阵来，面对变幻而又重复的水景，它贪婪地想记住每一个心动的瞬间；心力在此刻叹息着，世间竟有如此奇景，我之前竟不知不觉不闻不见。
一秒钟，有多少无法计算的撞击，一秒钟，有多少无法言语的欢悦庆幸，一秒钟，又催生多少贪婪，舟行冬日的池杉湖上，竟生生成一个梦境。
某年冬日，我曾路过一个自然生态公园，那是一片正在塌陷的地域。被挖空煤而沉陷的地表下，水已经疯狂地涌了上来，淹没了曾经的村庄，还有一切的足迹。黄昏冷冷的光打在水面上，波光粼粼之中，白杨树，那些已经高过三层楼或是四层楼的落净叶子的白杨，足有几千棵，陷在水中无路可逃。或被水淹到腰处，或是已没过肩头，等待着他们必然的命运和永久的黑暗。有一艘破旧的船泊着，随着水浪一次又一次撞击水岸。
纪伯伦说：“树木是大地写给天空的诗。我们将树木伐下来做纸，记录下我们的空虚。”有时，我们不用它们做纸，而用燃烧的煤火让它们回归生命到来之前的黑暗。我为那些树的命运在那个仓惶的冬日痛哭了一场，为有些人走得太快而不可回头的路。
而湖水中的池杉让我明白树与水的另一种命运。水，是它们的世界，是它们的天堂，是它们生命的意义。“一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着”，一棵树有两个命，一个在水面向上生长，一个在水中向下舞蹈，它们肩负各自的使命。
午后，这有着五万棵红杉的湖，是来安一日的眼睛。冬水浩渺，眼波流转，情丝涌动。这穿梭于水中森林的木舟，这于湖面上栖息、飞翔的众鸬鹚、赤麻鸭等，波动在一秒又一秒之间，成为跳跃的音符。而那灼灼盛开的印度红莲是背景的欢快音，大片的枯荷、风中的芦苇、岸边的野草消尽了烟火气息一般的枯寂，像一幅写意的水墨画，有着刚刚完工的湿气淋淋。

漫长而又短暂的一天中，每一个中午与黄昏都在隔湖相望。穿行低矮的山梁，昏暗的天色预示着黄昏随时都可能降临。车轮之上，隐隐的急切中，我带着对池杉的记忆去寻访另一棵树。
那是一棵伫立在上庵岭半山腰的银杏树。一秒，一眼，似已万年。孤独、沉默，在浑然罩下来的昏暗中收拢着苍老的身体。沿着台阶上去，一层层皆踩着飘落的黄叶，一枚枚小叶扇互相叠加、依偎。
穿越过1750年风雨的银杏树，以它的高龄，以它正在生长的生命，成为来安这片大地上弥足珍贵的历史活物。它存在的意义，不是因为那些或真或假的传说，宋朝的开国皇帝赵匡胤曾在上面拴过马，女将穆桂英曾在树下练过兵，信与不信，有或没有，无关紧要。它的存在，让我们无从看见也无法参与的时间有了鲜活的呈现，有了实实在在的证据。面对它24米高的树身，面对它两人才能合拢的树干，除了叹息人类在自然面前的渺小与卑微，除了感叹一棵银杏树的长生，我可以尽情发挥想象：眼前那些在半山腰涌动奔跑归家的羊群之外，它还目送过无法计数的羊群嬉戏、吃草、暮归；那曾借它的绿荫消夏的唐宋行人，那食白果、饮银杏茶保身健体的村人，那些与它并肩吹风的兄弟姐妹，那一代代涌出又相继消失的后辈……
它是幸运的，躲过无数雷电的击打，躲过了那些跃跃欲试的斧锯，躲过一代代觊觎的眼睛。来安是幸运的，它拥有一段可以说得清看得见摸得着的历史，这一棵树，是来安的一棵精神之树，是1750年前的古人写给来安后人的一首诗、一封信，我们在1750年后启封阅读。能读得懂吗？我们敬畏的是否仅仅是它的高龄？那密密麻麻悬挂于枝条上的红布条，除了一方习俗之外，是否还有更深的寓意？
踏着已无法分辨的台阶下山，不由想起了庄子的话：“今子有大树，患其无用；何不树之于无何有之乡、广莫之野？彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者；无所可用，安所困苦哉？”银杏树非无用之树，但这棵树为何躲过了雷电、野火，躲过了大炼钢铁，留存于今？是因为身处半山腰，运输不便，还是因为它置身山区，交通不便，抑或是它与槐树、枣树、桑树等相比，不是上好的家俱木材？我想银杏树以“长寿树”著名，生命力极其顽强，这当是它已1750岁，仍枝繁叶茂的重要原因。
暮色里再回眸，一秒之间它似已与夜色相融为一，只有影影绰绰的枝条伸向黑暗的高空。当杂沓的脚步消失，当涌动的人影散尽，当最后的羊群晚归，这座山便又回归了安静，这棵银杏树，它将褪掉世俗的实用功能，只做一棵自由的树，进行树的呼吸与对话。
秒针滴嗒走过，似水滴入海，似叶落尘土。
记忆是玄而奇妙的事物，它的魔力在于无法人为掌控，一秒的印象会成为一生的记忆。我知道，这一生，某一个时间的拐角，我会突然忆起这一日的某一秒、某一幅画面、某一个背影。在某个清晨醒来的瞬间，那一棵孤独的树会突然从梦的边缘涌现，让我感叹记忆力的顽固。


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