滁州的春节年俗

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春节象征着团结，兴旺寄托着新的一年的希望， 中国最重要的传统民俗节日，本文从最有代表性的汉族春节说起，春节在中国有上千年的历史，过春节时间在我国古代的不同历史时期有着不同的含义在汉代人们把二十四节气中的立春这一天定为春节南北朝时人们则将整个春季称为春节1911年辛亥革命推翻了清朝统治为了，行夏厉所以顺农时，从西历所以便统计，各省都督府代表在南京召开会议决定使用公历这样就把农历正月初一定为春节，至今人们仍沿用春节这一习惯称呼，汉族春节较长，一般从农历腊月初八就开始，一直到正月十五元宵节为止，过了今天就正式的进入了新的一年，汉族的春节，从腊月初八开始，又叫庆丰日，这一天，我国北方的许多地方都有这样一个风俗，用各种粘米加上豆类，大枣花生栗子，再加上糖，做成一种香甜可口的粘粥，名叫腊八粥，用来表示五谷丰登，六畜兴旺，腊月二十三日到年三十以前叫迎春日，也就是春节前的准备阶段，这期间家家户户都要扫房子，清垃圾，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，忙忙碌碌，准备辞旧迎新，欢度佳节，正月初一，叫欢庆日，三十晚上一家老少坐在一起熬夜，守岁，有的通宵不睡，初一就更热闹了，凌晨一两点，各处都响起了，噼里啪啦的炮仗声，以炮竹声声迎来新的一年，拜年是汉族同胞过春节的一项重要活动，大家起得特别早，北方喜欢吃饺子，饺子大多数三十包的，放进糖，意味着可长寿，南方人们喜欢吃汤圆，意味着团圆，在家中喜欢摆设一两盘金桔或糖之类，意味着吉祥，一般家庭节日上午不煮饭吃，都是吃些年糕点心自制一些糯米粽粑粑等东西，但江淮之间的滁州人民具有北方吃饺子习俗，也有吃年糕的习俗，这主要因为滁州历史上是一个移民城市，在千百年晋朝的时候，就曾从中原一带移民，在滁州侨置北方的顿丘郡，后又因战后重建从皖南一带又大量移民，清代晚期，滁州就形成了南北兼顾的民间风俗，近年因为经济的快速发展，人员的大量流动又有了新的风俗变化，新的一年吃完早点之后，人们穿上节日的盛装，互相拜年，你到我家，我到你家，大家见面的第一句话就是过年好，这种活动一般要持续几天，正月十五元宵节也叫灯节，每到这个节日，各地都要安排许多丰富多彩的文艺活动，有的地方舞狮子踩高跷，跑旱船，扭秧歌，有的地方举行提灯灯会，秋千耍龙灯，放焰火等等，这些活动都为元宵节增添了乐趣，八九十年代，滁州的这些传统活动保持的很好，尤其南湖灯会，成为方圆百里的重大的民俗节日，更成为滁州几代人津津乐道的回忆，旅居全国各地乃至国外滁人的乡愁和对家乡叶落归根的凝聚力，本人曾在外流浪多年，偶遇滁州老乡，谈及当年的风俗盛会，推杯换盏中，总有说不完的乡俗民风瞬间就拉近了距离，正所谓老乡见老乡两眼泪汪汪，不知什么原因，或许随着时代的发展，我们太多的注重物质，或者现在娱乐多，慢慢的放弃了这曾经重要的民俗精神传承，反观同样的儒家文化圈的东南亚和日本，韩国，他们仍然保留着大量的传统的民俗庆祝，很多曾经都我们的，真的让人痛心，好在现在南方的一些城市和一些有着厚重人文历史的城市，仍然保留着浓厚的传统的春节习俗，如福建潮汕一带，江浙一带，说来奇怪国内往往经济很发达的地区，这些民俗传承保存得更好，，，，，，今天滁州民众俗称的小年，其实这个叫法并不准确，严格的应该叫上元节，或者说元宵节，不知滁州人民为什么把元宵节称为小年？滁州尊守南方的习俗农历腊月二十三为真正的小年，遵守北方的习俗，推迟一天，，，，，，其实无论怎么说都无所谓？约定成俗，其本质的意义欢庆团圆，这就足够，曾经的滁州今天应金碧辉煌锣鼓喧天游人如织，，，，，，，，据康熙滁州志记载，风俗，届上元节户户张灯或间为烟火，童子或驾竹马，戴傀儡相惊，男女毕出观灯，有识者则否，金鼓达曙更，五日乃已，望日，屑米为丸食之，云＂团圆＂，，，，，，，，，，南湖灯会，曾经滁州春节最靓丽的风景
              












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