【山东移民文化】小柳树底的故事-----结拜兄弟

正德

                                                                   小柳树底的故事-----结拜兄弟
                                                                                正德

       旧时，常有结拜之风，一方面是怕受外人欺负，显得结交广、势力大，再者也好在生活拮据时相互有个照应。这在当时的移民中犹为盛行。结拜的兄弟就叫一拜的，有的也交叉结拜。那些结拜的兄弟成日介在一起吃吃喝喝、聚赌闹事，也是常有的事。
         赵四和他娘逃难来罗顶，住在小柳树底。赵四日常不与他人交往，只是一心开荒种地。正所谓天道酬勤，这年秋上，赵四收了十八担禄粟头子（玉米）。在现在来说不算个啥，但在那个时候，可就是老不起的收成了。赵四的收成惹了那帮小混混老乡的眼了，他们寻思着咋能吃上赵四的禄粟，才好挨过这个饥荒的冬天，他们一合计，说：咱跟赵四结拜去！
        这帮混混凑了几个钱，买了一包红糖一包京果子就来到赵四家，说都是老家里的老亲戚，来看看赵四的老娘。赵四娘赶紧叫赵四拣了一口袋禄粟去张山换些酒菜招待。席间越唠越亲切，这帮混混就提出要和赵四结拜，非得认赵四娘为干娘。这豪言壮语是义薄云天，什么有福同享有难同当，兄弟一家，你赵四的事就是咱兄弟们的事，拍胸脯竖拇指，大话连篇。这赵四娘已经给捧到天上云里雾里了，还是赵四清醒。赵四把酒杯一顿，说道：“咱一拜归一拜，俺十八但禄粟得弃在外。谁要是打俺禄粟的主意，俺操他亲娘祖奶奶！”。众人听后，目瞪口呆，草草离席，怏怏而去。。。。
         第二天，赵四忙不迭地请人把禄粟担到竹镇变卖，就此离开柳树底去了。
       赵四卖禄粟的时候，俺爷爷去帮忙了。那天去帮忙的，每人分得二十个大禄粟头子。

水云轩主人

用来安话描写，生动。{:soso_e179:}

正德

水云轩主人 发表于 2013-8-24 07:36
用来安话描写，生动。

把玉米叫成大禄粟是有一定道理的，以前官员的俸禄，是用粮食来兑换的。也就是说发的俸禄是粮食，这这粮食就叫禄粟。大禄粟，可能是这个地方主要的“禄粟”。

少年狂

字典上能查到的是芦秫。合肥人叫包谷，南京人叫禄谷。来安人教禄粟。

正德

少年狂 发表于 2013-8-24 07:48
字典上能查到的是芦秫。合肥人叫包谷，南京人叫禄谷。来安人教禄粟。

清官话极似山东话，南京话里头至今还有明清官话的影子。。。

正德

天空夕阳 发表于 2013-8-24 08:06
很有意思，听正德大师说罗定的移民故事很有味

罗顶哎、、、、、、、、、

海棠无香

不知赵四后人如何，期待续集。

正德

海棠无香 发表于 2013-8-24 08:16
不知赵四后人如何，期待续集。

赵四娘俩走后，就再也没回来过。。。。。。

正德

海棠无香 发表于 2013-8-24 08:16
不知赵四后人如何，期待续集。

没去西潭去啊。。。。。。

龙沙快雪

这个移民故事，真实而客观。一家饱暖千家怨，是贫穷社会的小市民心态，叫花子气不愤捧瓢的，持这种心理的人现在依然存在。这说明当今社会的精神物质生活，还远未达到文明发达的水准。