扶乩

少年狂

扶乩 [color=rgb(153,153,153) !important][color=rgb(153,153,153) !important][复制链接]

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电梯直达 楼主 发表于 2012-5-18 22:25:04 |只看该作者 |倒序浏览 | 接收回复通知        扶乩是中国道教的一种占卜方法，又称扶箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。 　　占卜方法。又称扶箕、扶鸾。现在流行于一些学生中间的“笔仙”、“请笔仙”，其起源大概就是扶乩。扶乩的方法是用乩笔在沙盘上写字。乩笔就是两根小木棒，钉成丁字形。沙盘是簸箕上放沙或米。进行扶乩活动时，烧香点烛，请神下凡，让乩笔在沙盘上抖动。巫师就根据沙盘上的图形说出是某词某句，根据这个词句预测吉凶。各地区各时期的扶乩方法大同小异。 　　扶乩起于中国古代，最早见于刘宋刘敬叔《异苑》，时人通常在正月十五，在厕所或猪栏边迎接紫姑神，凭偶像的跳动，卜未来蚕桑。 　　宋代的《梦溪笔谈》亦有提及扶箕，当时迎厕神紫姑己是风尚，降神日期亦不只限于正月十五晚。 　　到了宋代降笔的不限于神仙、道士，也可是古代名人，《夷坚三志》壬卷三《沈承务紫姑》写召迎紫姑之法：“以箕插笔，使两人扶之，或书字于沙中。”扶箕渐成文人闲暇之事。这里讲两个关于扶乩的故事：      （一）有一游侠少年，性好戏谑，专好恶作剧戏弄人。看见有人扶乩，一副虔诚肃穆的摸样，觉得十分好笑。别人告诉他，你别不信，可灵得很。他说“我偏不信，就来试试看怎样 ？”于是就在沙盘上写了一个“b”字。只见沙盘乩笔在沙盘上抖动一会儿，现出了几行字，上面写道：立似观音合掌，坐如莲瓣微开。无知小子休弄乖，是尔身生所在。看得他目瞪口呆，以后再也不敢自作聪明了。       （二）苏州府属下有一个县令，名叫夏许昌，爱扶乩，特崇拜吕洞宾，每次扶乩都能碰到他，且谈得十分投机，这一天闲来无事扶乩，又是吕洞宾，谈了许久后,夏许昌道：“纯阳仙师，你我神交已久，能否让我见一见道长真面貌？”“后天午时，你我在沧浪亭见。”第三天，夏许昌在家中焚香祷告，斋戒沐浴，整顿衣冠，早早地来到沧浪亭等待。一直等到正中午时，还是不见洞宾道长踪影，心中不免有些烦躁。于是信步走出亭外，仍是不见一人，又向前走了一会，只见前面来了一个乞丐，鹑衣百结，须发皆白，拄着一根拐杖，走路颤颤巍巍，到夏许昌面前，问他沧浪亭在什么地方，夏许昌心绪不佳，胡乱指了一下就走开了。可左等右等也没等到人只好回去了。       从此以后，他心灰意懒，再也不相信什么扶乩，什么吕洞宾了。他本是一个勤政爱民的好官，由于政绩显著，几年后调任河南某地任知府，他体恤下情，爱民如子，几年之间，被他治理的百姓安居乐业，路不拾遗，夜不闭户，老百姓有口皆碑。光阴荏苒，不知不觉过了二十几年，这一年，河南大旱，一连几个月没有下雨，把个夏许昌急得食不甘味 ，夜不能寝。不知如何是好。百无聊赖中，他想起了吕洞宾，命手下去来沙盘郑重其事地扶起了乩。乩笔在沙盘上抖动了一会，显出几行字：多年不见夏许昌，而今两鬓已苍苍。曾记三十年前 事？尔曾与我问沧浪。原来那一个老乞丐就是吕洞宾。

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正德

俺长山现在还有个刘大仙呢。。。。。。。。{:soso_e113:}

少年狂

正德 发表于 2013-7-8 11:56
俺长山现在还有个刘大仙呢。。。。。。。。

{:soso_e181:}......

正德

少年狂 发表于 2013-7-8 12:09
......

搁在俺那，叫下神。。。。。。。。

水云轩主人

占卦？下神？

少年狂

正德 发表于 2013-7-8 12:16
搁在俺那，叫下神。。。。。。。。

    下神和扶乩是两码事，下神是巫婆神汉一类搞得把戏。扶乩是一些文人雅士近似于文字游戏的迷信活动。

龙沙快雪

十几年前，我曾对周易预测学产生浓厚兴趣，买了不少相关书穷琢磨，还向“行家”讨教过。尤其对“六爻预测”入迷。特地找来三枚铜钱“乾隆通宝”整天搞摇卦预测。还认真的背记八卦卦辞和五行生克等基础知识。也是那时，我才看懂韩国国旗上的八卦符号代表：乾 ，坤 ，坎 ，离 。即：天，地，水，火。现在早忘一边啦。

正德

龙沙快雪 发表于 2013-7-8 15:24
十几年前，我曾对周易预测学产生浓厚兴趣，买了不少相关书穷琢磨，还向“行家”讨教过。尤其对“六爻预测” ...

《周易》中的八种具有象征意义的基本图形，每个图形用三个分别代表阳的“—”（阳爻）和代表阴的“⚋”（阴爻）组成。名称是：乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）。相传是伏羲所作。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦中， 乾与坤、 震与巽、 坎与离、 艮与兑是四个矛盾对立的形态。传说周文王将八卦互相组合， 又得六十四卦， 用来象征自然现象和社会现象的发展变化。八卦本是反映古代人们对现实世界的认识， 具有朴素的辩证法因素， 自被用为卜筮的符号， 逐渐带上神秘的色彩。

龙沙快雪

哈哈！刚才在预测书中翻出一张为老婆打牌预测输赢的演算记录，结论是：输赢持平。记得有两次我告诉她打牌坐桌方位，结果赢了，告诉战友打牌坐方位，也赢了，我好笑，纯属偶合。

稻香斋

龙沙快雪 发表于 2013-7-8 15:24
十几年前，我曾对周易预测学产生浓厚兴趣，买了不少相关书穷琢磨，还向“行家”讨教过。尤其对“六爻预测” ...

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。