仙山视界【118】一生守望 一眼百年 —— 康定纪行

仙山闲人

十字飞龙诗，你知道怎么读吗？

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状元诗，这里面有两首诗，你能看出来吗？

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    仙女台下，就是情歌坪。据说，在情歌坪的中心找一个位置，然后找一个自己感觉比较好的方向，是夫妻或者情侣的，面对面盘腿坐下来，挺直腰背，双手手心向上，十指交合，轻轻放于大腿之上，闭上眼睛，深呼吸三次。如果你已经有了爱人，你的脑海里就会出现了他（她）的样子，正在和蔼的对你微笑；如果你还没有爱人，你的脑海里渐渐出现了多吉帕姆女神的样子，也正和蔼的对你微笑；他（她）真诚的对你说：拥有你的爱，是我今生的幸运；我很感谢你对我的付出，所以让我们约定：在生活中我们永远不要正面冲突！因为我很珍惜我们的爱！在我的心目中，你是最优秀的，是最好的！我们永远是幸福的！

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    这一座仿佛建筑在白云之上的宫殿就是康定“情宫”，整个建筑的外观体现了藏族人民豁达的气度、博大的胸怀和藏民族伟岸的特质。情宫就是情文化的释放，情宫大门的对联也许能够代表到此一游的众多情侣们的心思：“愿天下有情人终成为眷属，是前生注定事莫错过姻缘。”到此的情侣们无不希望能够白头偕老，爱情能够与山川同在，与日月同辉。进入情宫内，主题以《康定情歌》内涵为构架的“情歌文化展示馆”让观者驻足留恋，既有康巴藏文化瑰宝唐卡、又有反映康巴地区历史文化的老照片、具有鲜明地域特色的绘画艺术作品等等，在浓厚的艺术氛围中，厚重的情歌文化、藏传佛教文化、康巴文化，让人沉浸在长久的艺术享受之中。情歌故里的民间工艺品也在馆里展销。  如果能够在情宫住上一宿，夜阑无声，清晨清脆的鸟鸣，叫得跑马山充满了灵气，游客可静静地欣赏大自然华丽的乐章，推开窗户，青松翠柏触手可及，清新而醉人的空气让人心旷神怡。当然，情侣们完全可以登临情宫的顶层，凌云白塔掩映在一片绿色的森林中，洁白神圣，白杨树近在咫尺，雅拉雪山银光闪耀，阳光透过山崖，金色的阳光照耀群山，森林更充满了神话般的诱惑，鸟儿在树梢上欢呼雀跃，如此仙境怎不叫人心驰神往？

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    一个气势恢宏，高四米的草书“情”字，让人震撼，书者别出心裁将“青”字简书为一个问号——“问世间情为何物，直叫生死相许。”这两句是金代词人元好问词牌“摸鱼儿”其中的两句。而台湾言情美女作家琼瑶将元好问这两句词增添了一个“人”字，“直叫人生死相许”。诗人歌颂坚贞爱情，其寓意深刻，立意高远而为千古传诵。词人直追问情是何物，竟然要以生死去报答，对生死不渝真情的推崇与嘉许，词中真情尚在，令人感概万端。《康定情歌》中的李家溜溜的大姐，张家溜溜的大哥的情恋不也正是诗人笔下“问世间情为何物，直叫生死相许”之生死真情感。情定跑马山，直叫有情人痴“心”不改，白头偕老。让情侣们“醉”在炽热的爱情中，久久不愿“醒”来，在爱情的柔情蜜意中，享受着千年修来的“缘”！

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    这是一处神奇的景观，一尺多宽的小洞是一块海螺石，水从喇叭口淌出，顶尖伸进洞里边，据说这水能治百病，相传七百年前，第二世噶玛拔活佛去中原弘扬佛法，途经康定，四月八这天，在跑马山取出具有仙气的法器海螺和铜锣。白海螺，藏语称“东成”，又称法贝。白海螺在佛教中，以释尊说法声闻四方，如螺之音。在藏区，以右旋白色海螺备受尊崇，被视作名声远扬大千世界的象征，白海螺象征着达摩不息的声音。从这个洞中取出的海螺石现藏于南无寺，已成为该寺的镇寺之宝，永世传存。

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           这是跑马山的白塔，塔的四周是汉白玉正方形的围栏。天圆地方，男人为天，女人为地，说明我们已经到达天地自然之图的阴鱼中心位置，这也说明噶玛巴希具有显密神通的能力，能够非常准确的找到跑马山极阴位置，和极阳之位。黑中一点白，就是指的这座白塔，是多吉帕姆的神居之处。塔顶有星晨，太阳和月亮的照耀，在太阳和月亮下面有一环形的像一个篮子的东西称为甘露坛，盛装着天界的甘露，天上飘过溜溜的白云就是神界甘露化成的。下面有十三层环形的圆圈，象征佛教中须弥山的十三层天。塔的腹部称为众生福田，是神佛菩萨以及高僧大德活佛的居所。这个部份是圆形的，天圆地方，意指天界。下面为方形的塔基座，方为地，代表我们生活的世界。在众生福田的前面的这个图形藏语称为“郎久旺丹”译成汉语就是十相自在。什么是十相自在呢？这是指佛教中所说的：命自在，心自在，资具自在，业自在，解自在，受身自在，愿自在，神力自在，智自在，法自在。是结合藏文，蒙文，梵文创立的图案，是集三界世界的一切精华为一体的象征。

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    在沁人心脾的清新空气中，满目绿色、庄严肃穆的吉祥禅院出现在眼前。徜徉在如此生动的美景中，愉悦的心情是不言而喻的。禅院前端御步用汉白玉雕刻的八宝吉祥。藏语称为扎西达杰，是藏族绘画中常见而又富于深刻内涵的一种组合式的绘画精品。这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。这组八宝吉祥的图案或标志在藏族地区被广泛地用来作为装饰，以寄托对佛祖的敬奉。八宝吉祥图分别为：莲花、宝伞、胜利幢、金鱼、白海螺、金轮、宝瓶、吉祥结。莲花：莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。宝伞：藏语称"斗"。古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛陀教诲的权威。胜利幢　为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒，定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。金鱼：藏语称“赛涅”，又称黄金鱼。鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达，得生命智慧的修行者。藏传佛教中，常以一对金鱼象征着复苏、永生、再生等意。白海螺：佛陀的语，藏语称“东尕”，又称法螺贝。佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的天籁之音。金轮：佛陀的意。古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器，后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。　　宝瓶：佛陀的喉咙，藏语称“翁巴”，又称为不朽的花瓶。藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。吉祥结：吉祥结本质的意义象征爱情和为爱献身。吉祥结还象征着如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。这八个图案可以单独成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。

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    半山腰有长廊掩映在翠绿之中，引人注目。跑马山脚有环山公路，自清真寺对面小巷拾级百余步，即至环山公路上山处，踏上水泥石阶，蜿蜒林中石径数百步，就看到飞云长廊了。迎面是陡立的宽约2米的石阶。阶头，一对石狮踞于两旁，笑迎足乏游人。入长廊在栏杆前坐下小憩，心神大爽，倦意全消。长廊依山岩建筑，大红柱子撑起长廊的幽雅舒适，如入西湖曲廊回环中。让我难忘的是，在这里遇见了一群天真活泼、善良友好的孩子（把他们带的锅盔（大饼）送给我这位远道而来的客人）。

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    跑马山因《康定情歌》名垂宇宙，它在人们的心中是一座神山、情山、灵山，充满了梦幻般迷离的色彩。原国务院总理朱镕基称这里是“海外仙山、蓬莱圣地”。充满灵性和深刻文化内涵的跑马山犹如康定情歌一样，吸引着众多的中外游客寻梦而来，放歌跑马山、情迷跑马山。走进跑马山，吉祥如意；走进跑马山，一生平安！