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迟到之雪别样灵 周 元 桂 下雪是冬天的盛典，无雪之冬是不合格的冬天。今冬险为不合格者，直至深冬，雪才姗姗而羞怯地降临几次，随风潜入夜，次晨才展容：房顶、瓦楞、墙却、院落、人行道、树上、窗台，雪一视同仁的无孔不入。楼前小院内，原先裸瘦的水杉都现出一身芭蕾着装；广玉兰被雪朵衬显得枝白叶更翠。城里忽然洁净了许多，仿佛换了天地，不见了尘埃，没有了脏乱差，连那些奇形怪状的石头也多姿多态地丰美起来。雪光映照，迷乱了人们清晨的一帘幽梦，沉醉了半城繁华，为平日灰色的城堡，创意出几分浪漫色彩。 自幼就喜爱雪——观下雪、戏耍雪、走积雪，揽雪之静动美毕雪趣以尽欢。昨夜积雪虽不十分厚，但因其姗姗来迟，有着迎春之欢快美，享雪韵之良机岂可弃失。急匆匆向郊外走去，只见旷野、远山、近树、阡陌、村庄、草垛、场院，都白盔银甲，一袭缟素。皑皑茫茫的积雪，恣肆的参差起伏，磅礴皓然，闪耀着晶灿美，状若扑朔迷离的画卷。纵横的阡陌或隐或现，如同蜿蜒交曲的素练；琳琅错杂的树上最为精彩纷呈：形若簇簇白云者于枝上悬挂，如累累“白果”者缀满枝头，如开苞棉蕾者间杂绽放。田畴无界，麦苗拥雪，沟渠镶银边而流碧。无人涉足的野地之雪得天独“厚”，初行其间发出的吱吱声，浑然璞真，情趣盎然。不禁想起《林教头风雪山神庙》一文所描绘的雪天情境：“彤云密布，朔风乍起，却早纷纷飏飏，卷下一天大雪……林冲踏着碎琼乱玉……”，寥寥数语将雪之“大”描写得淋漓尽致。 “天地一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”此乃唐朝张打油的“打油诗”，虽语句凡俗，但情境美和形象生动之表达，却趣味盎然（可见“打油诗”并非顺口溜）。尤其是雪境的描写和渲染十分生动传神。古人写雪的诗词不乏美文佳句，但大多逊色于毛泽东的《沁园春·雪》，毛词中的“山舞银蛇，原驰蜡象”，其意境开阔，气势磅礴、动感鲜活，莽莽然雪壮山河。可谓是颠覆了诗人们的想象之千古佳句。 雪，热切拥抱着大地，天地交洽，展现出生命象征性之轮回——每个人都始于白，终于白。或感缓行的脚印，即辛勤拥着岁月诠释生命之注脚。“天人合一”，乃人与自然高度和谐之哲论。大自然玄机莫测，须要每个人都能抛弃是是非非、争争夺夺，去虔诚参悟亦真亦幻之玄奥。《红楼梦》中的妙玉，煮头一年的藏雪之水沏茶，招待头等贵客宝玉和黛玉，就隐含着“三玉归白”之禅机，这里的禅妙就在于“雪”。武则天墓前树的“无字碑”，后人对碑之无字众说纷纭。这里不妨也来想象一下，武后是想用“白坯”之碑，像白雪覆盖世间赃乱差一样，屏蔽自己生前的是是非非，以求灵魂谧安。徜徉于雪野，觉得大宇一片空明，旷野人踪几无，肉体与灵魂有着一释重负之舒惬。什么功名利禄，什么声色犬马，什么勾心斗角，都应被这坦荡无私的雪逐一漂白。让一切童真、诚信、仁爱复苏并掷地有声。世人当敬慕大自然之季侯律变，不因冷热风雨之不欲而违律越规。面对广袤的雪应意识到雪之降临，意味无数的种子，无数的希冀，将在心畴上萌芽。亦乃不老心声永恒的生命之芽。 今冬之初雪，连续两次于夜间降落，不让人一睹其“流风回雪”之动态美。但并未留下遗憾，第三天的正午，大雪终于声势浩荡地飘飘洒洒起来。我立于楼前，细观那些白色晶莹的小精灵，用半透明的六边形织成一枚枚精巧的图案，显然是送给人间的贺年片，兼为迎接春萌的乐章之跳动的音符。而多情者视片片雪花，如天女于苍穹散落的花瓣，乃一缕缕素笺，一行行诗句。情到深处，轻轻地闭上双眼，似觉魂移梦新，抛却了一切杂念，在静谧中拾得一份洗尽铅华的淡宁。 夜幕降临，路灯同亮，昏黄朦胧的灯光让薄纱般的氤氲，显得仙韵幻美。不远处的强光下，灿艳了一树朵朵簇簇的梨花，此乃唐朝边塞诗人送来的诗情画意。蓦然回首，深深浅浅的脚印悄然绽放出雪地梅花，俨然是素笺上的墨梅。抬头远望，夜间满城之昏黄雪韵尽收眼底，纵情奢意享受这久违的朦胧素洁美。轻轻抓一点雪，看着它们缓缓化成水，诚然“柔情似水也！” 次日，积雪在丽日照耀下，一城冬色，七分洁白，三分灿幽，满目粉妆玉砌，雪树银花，枝条凝蜡，圃白奇葩。于无声处恍若听到花草的轻微萌动声，脑际翩翩然闪出一首诗：“天有惜花意，恐花开染尘。先教微雪下，始放满城春。”由此心花怒放，心灵的春意已捷足先至矣！
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千斤顶
