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[来安文化] 来安县宗教

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[LV.9]以坛为家II

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发表于 2016-3-20 07:54:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
  佛 教
  宋代传入本县,明、清时期最盛,有寺庙100多座,僧尼数量不详。除僧尼外,本县汉族人民一般信仰佛教,但行为不受严格的宗教戒律约束,只在遇事时(主要是病害)至寺庙烧香拜佛。县城东北角东岳庙每年农历三月二十八日例行庙会,每次聚众多达数千。民国时期,因战争频繁,多数寺庙被毁。解放时,全县尚有庙宇35座,僧尼36人。建国后,僧尼多数还俗,有的迁往宅地,宗教活动停止。所剩庙宇部分失修自毁,余皆改为公用。
  从1978年起,本县恢复宗教活动。1983年,本县行玉和尚应邀出席省佛教界九华山会议。1985年,全县有老和尚行玉、本修及官宦等3人。恢复宗教信仰自由后,民间少数信仰者复在家庭供佛朝拜。
  附:
  1949年来安县寺庙、僧人情况一览表
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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2016-3-20 08:34:17 | 显示全部楼层
居然有这么多寺庙。
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-3-20 09:01:21 | 显示全部楼层
佛教绝不是从宋代传入来安的,这是修志上的极大的失误。来安的几部县志,几乎都是以志修志,照抄前朝所有,补足当下。前朝志无,当朝也不前考。宋之前志,来安已失,志书记载佛教之事自然无存。但不能说佛教就是从宋朝传入来安的。仅从一个事例就可以说明,来安自汉代就有佛教流传了,据史载,严佛调是第一位出家的汉人,他是下邳临淮考城人,也就是即今盱眙、嘉山、来安交界的山区一带,公元182年,严佛调在铁山寺建寺传道,仅铁山寺周边就建有18座庵寺。铁山寺在杨郢宝山,属古城,古城原属来安。
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-3-20 09:02:43 | 显示全部楼层
冬至花开 发表于 2016-3-20 08:34
居然有这么多寺庙。

佛教绝不是从宋代传入来安的,这是修志上的极大的失误。来安的几部县志,几乎都是以志修志,照抄前朝所有,补足当下。前朝志无,当朝也不前考。宋之前志,来安已失,志书记载佛教之事自然无存。但不能说佛教就是从宋朝传入来安的。仅从一个事例就可以说明,来安自汉代就有佛教流传了,据史载,严佛调是第一位出家的汉人,他是下邳临淮考城人,也就是即今盱眙、嘉山、来安交界的山区一带,公元182年,严佛调在铁山寺建寺传道,仅铁山寺周边就建有18座庵寺。铁山寺在杨郢宝山,属古城,古城原属来安
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-3-20 09:02:57 | 显示全部楼层
佛教绝不是从宋代传入来安的,这是修志上的极大的失误。来安的几部县志,几乎都是以志修志,照抄前朝所有,补足当下。前朝志无,当朝也不前考。宋之前志,来安已失,志书记载佛教之事自然无存。但不能说佛教就是从宋朝传入来安的。仅从一个事例就可以说明,来安自汉代就有佛教流传了,据史载,严佛调是第一位出家的汉人,他是下邳临淮考城人,也就是即今盱眙、嘉山、来安交界的山区一带,公元182年,严佛调在铁山寺建寺传道,仅铁山寺周边就建有18座庵寺。铁山寺在杨郢宝山,属古城,古城原属来安
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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2016-3-20 09:07:08 | 显示全部楼层
正德 发表于 2016-3-20 09:02
佛教绝不是从宋代传入来安的,这是修志上的极大的失误。来安的几部县志,几乎都是以志修志,照抄前朝所有 ...

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发表于 2016-3-20 09:16:29 | 显示全部楼层

因该说,佛教是从我们这里向全国传播的
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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2016-3-20 09:21:07 | 显示全部楼层
正德 发表于 2016-3-20 09:16
因该说,佛教是从我们这里向全国传播的

越绕越糊涂了
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[LV.7]常住居民III

发表于 2016-3-20 09:22:16 | 显示全部楼层
乖乖。。好厉害的样子
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[LV.3]偶尔看看II

发表于 2016-3-20 09:54:46 手机发帖 | 显示全部楼层
正德 发表于 2016-3-20 09:01
佛教绝不是从宋代传入来安的,这是修志上的极大的失误。来安的几部县志,几乎都是以志修志,照抄前朝所有, ...

{:1_379:}值得斟酌,很多书面上的历史确实不够真实。
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