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楼主:畴隐莲初 - 

[本地资讯] 来安县新安镇双塘村美丽乡村规划鸟瞰图

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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-4 16:49:35 | 显示全部楼层
老邱 发表于 2016-10-4 16:45
说下苟滩为什么叫苟滩吧

原来不是搞到长山林场这块子的么,现在字咋换了
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-4 16:52:24 | 显示全部楼层
老邱 发表于 2016-10-4 16:45
说下苟滩为什么叫苟滩吧

苟滩,苟家滩,因宋孝子苟与龄得其名,民国叫与龄乡。
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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2016-10-4 17:04:26 | 显示全部楼层
怎么都在双塘,别的村呢?不能老是规划一个村子啊
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-4 17:09:37 | 显示全部楼层
正德 发表于 2016-10-4 16:49
原来不是搞到长山林场这块子的么,现在字咋换了

一直在外打工,对来安的事情不太清楚哦.每年回去的时候,都感觉南边变化大,北边没什么动静
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-4 17:26:00 | 显示全部楼层
正德 发表于 2016-10-4 16:52
苟滩,苟家滩,因宋孝子苟与龄得其名,民国叫与龄乡。

我们那边老人相传,苟滩原名苟集滩,说古时一男子穷的没钱讨老婆,与自己家的狗育有一子,当此子生下以后,这男人就把狗砸死了,这婴孩饿啊.这男子就抱着这孩子找吃的,看见一女子,问其有没有奶水.这女是姑娘怎么地有奶水呢.这男的刚刚问过,这女子,马上就有奶水,就有哺乳的意念,就喂了这婴儿.事后,这女的羞的自杀,日后这婴孩长大成人,金榜题名.在盖府第时,总是上不了大梁,就请风水先生,算出他没有祭过先母.他就去问他父亲,其父先说出了,哺乳他的女子,祭礼后,还是上不了大梁.接着去问其父,其父不开口,儿子就急着说,就算是条狗,我也要认啊,有什么不能说的.然后他父亲就说,真的是狗.带他指看了被他砸死堆放的地方.后来府第也可以盖起来了.这事传开了,当地人,就把那地方叫苟集滩.小时候就听老辈人说的.从科学的角度来说,这就是个误传的传说吧
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-4 17:37:36 | 显示全部楼层
老邱 发表于 2016-10-4 17:26
我们那边老人相传,苟滩原名苟集滩,说古时一男子穷的没钱讨老婆,与自己家的狗育有一子,当此子生下以后,这 ...

宋孝子苟与龄史书有传,我们怎可以把野史歪传当作地方文化谬传。
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2016-10-4 20:12:31 | 显示全部楼层
美丽乡村建设是城镇化建设的重要组成部分。一定要有战略眼光,规划要超前,建设要分步,配套要健全,以美好、舒适、方便为原则。
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-4 23:20:39 手机发帖 | 显示全部楼层
国家有钱就任性,盖了再拆,然后再盖,这次我回家听说黄牌最早盖的小别墅一间一间的,才几年呀,准备拆了盖高楼呢!!!以前盖的得多少钱呀,这些钱不是浪费吗???不值么浪费留着给那些没有钱的人治病多好呀,省的学生,老师,社会,都来集资!国家没钱了,可以说这家掏多少,那家掏多少?一个家庭没有钱了,可以说你家给多少她家给多少吗?谁能给呢?国家不是常说浪费可耻吗???让农民节约,领导来浪费吗?
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-5 08:29:38 | 显示全部楼层
正德 发表于 2016-10-4 17:37
宋孝子苟与龄史书有传,我们怎可以把野史歪传当作地方文化谬传。

你这史书记载的,估计当地没几个人知道.三国演义也是谬传?只当野史是个传说不行吗?都如你所说,封神榜之类,西游记,都是谬传了,呵呵.当地的传说也只是地方人把事件演义了一下罢了.有什么不能传播的.也许是你觉得登不了大雅之堂罢了.
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2016-10-5 09:00:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 正德 于 2016-10-5 09:14 编辑
老邱 发表于 2016-10-5 08:29
你这史书记载的,估计当地没几个人知道.三国演义也是谬传?只当野史是个传说不行吗?都如你所说,封神榜之类, ...

要多宣传传统的正能量。三国演义也是根据正史演绎出来的,要尊重和宣传正史。民间传说和所谓野史也是地方文化,但我们不要把它当成主流文化来宣传。关于苟滩的有些传说,偏离事实过远,甚至有践踏地方文化之嫌,不利于地方文化的健康发展,每一个热爱家乡、热爱地方文化的人都应该清醒地认识到这一点才是。
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