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[周元桂专栏] 价值观下读“西游”

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发表于 2016-12-16 15:57:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 天空朝阳 于 2016-12-23 08:58 编辑

     价值观下读“西游”
         周 元 桂
明朝吴承恩撰写的神话小说,从寓教角度而言,他是让唐僧等人历经千难万险取回人间最缺少的两字真经——“真”与“诚”(以虔诚求得真经),以教化民众。作者为强调这种“缺少”是人的妄欲和尘世邪恶所致,创设了七十二险的千妖万幻来进行百般阻遏和考验,形象地强化了取经之难。从而象征着人生修为之达“真”与“诚”,最难能可贵。
《西游记》中的孙悟空是最先亮相的第一主人公。他出自于石卵,化身为猴。他从妖到佛,有着烈火真金式历炼。初始孙悟空因反抗天条,获罪受惩,后通过历炼受教化,皈依佛门。从此他修持心性,匡正欲念,除去了先前诸多毛躁习性,变得老练沉稳。他嫉恶如仇,慧灵地降妖除怪,为取经过程逐一克难逾险。他只是急于求胜欲望较强,有点急躁情绪。如此塑造“孙大圣”形象显得有血有肉。作者暗示,孙悟空为事业毕尽才能而优责煌职,以及识假、打假以诚求真的取经过程,乃尘世的人生修为须尊从的价值观念。
猪八戒食欲超强而又不能自控,他有着惊人的饭量,每进食必恣意海吃,有损僧人形象。故而唐僧为他取了“八戒”这一诨名。意在治其“五荤三厌”的口腹之欲。猪八戒更是好色之徒,见到美女便眯着眼,嘴里哼哼唧唧,垂涎不已。高老庄、盘丝洞都乃他“经典”的好色表演之地。尽管唐僧为其取了“八戒”诨名,但并未能限制住他的食欲,美女们的戏弄污辱,同样未能使猪八戒收敛好色心性。正因他取经的意念不够真诚,尘缘未净,故而最终未能成佛,只封得“使者”级别的头衔。就修心而言,猪八戒这一艺术形象表明了:视吃喝玩乐为最值得的人,是在秉承消极的人生价值观,当予以非议。
沙僧先为人,后成仙,又因罪被贬为妖,最后偶得机缘而皈依佛门。他虔诚、低调、纯善,任劳任怨,欲控良好。他未建大功而有苦劳,且心地纯真,终被破格升为“大职正果”。从而基本上实现了自身修心的应有价值。
取经途中处于帅位的唐僧,的确是个有道高僧。他不好炫耀,谨小慎微,决事力求稳妥,警惕口舌之祸,把虚怀和诚信看得很重;他做到坐怀不乱,经得起色欲考验;他取经坚执,不怕磨难,置生死于度外,能舵稳去西天的大方向。当然,唐僧也有一些性情上的弱点——爱哭,甚至嚎啕大哭,胆小怕惹事,耳根软,易被欺骗,并常因此误事遭磨难。但这都乃唐僧行使职权过程中无妨取经大局的性情,故而他最终得能面见佛祖,取回真经。从核心价值观看唐僧取经获得成功之举,让人悟得:人生修为也须以“真”和“诚”虔心自律,不受奢欲邪念干扰,方能达贤德高尚之境。
最近,习近平总书记在文联十大、作协九大开幕式上的讲话指出:“只有创造典型人物,文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。”《西游记》中的孙悟空、猪八戒、唐僧,都乃栩栩如真之典型的艺术形象,由他们所涉生的一些相关的说词,已被人们引用来喻表特定概念。如“火眼金睛”比喻慧眼是真假;争吃“唐僧肉”比喻争相捞公财油水;爱去“高老庄”比喻好色之为等,都乃喻事达意的妙俏代言词。可见,《西游记》有着独特的艺术魅力。
《西游记》的神话故事不仅在惩恶,更在扬善、唤醒人心,阐扬了“路在脚下”之坚执不移的积极进取精神。其寓教功效,为世道人心注入温暖的正能量,为功利的现实投入了人生价值的光芒。此书确乃经典之著,值得品读也!
作者住址:安徽来安县三中    电话:13093321368
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2016-12-16 20:28:07 | 显示全部楼层
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发表于 2016-12-16 21:29:20 手机发帖 | 显示全部楼层
从来评纶出奇葩,美文不怕真推敲。皆说德高能为师,哪知如此器量小_上午反复读来,感触颇深,受益匪浅。只是开了一句小小的玩笑,您就给删了,重发……说实在话,发一篇好文的目的,不是为了换取什么,能够广受益泛爱众;就是文章的最好归宿。我的判断,吴承恩写的《西游记》,估计当时是没有稿费的。。长山侉子老石匠,讲话不会拐弯抹角,冒犯之处,请周老师原谅。{:mocs_24:}{:mocs_24:}{:mocs_24:}{:mocs_24:}{:mocs_24:}
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发表于 2016-12-16 22:12:06 手机发帖 | 显示全部楼层
本帖最后由 二逼青年 于 2016-12-16 22:37 编辑

…………………………
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发表于 2016-12-16 22:26:20 手机发帖 | 显示全部楼层
二逼青年 发表于 2016-12-16 22:12
只能说你西游记看的是电视版的。为什么里面的妖怪说吃了唐僧肉就修成正果了。什么是正果?正果就是一个编制 ...

是啊!在看看四大名著之一《水浒全传》,当如何解释?我的估计施耐庵写前72回不懂政治;后写36回懂了。{:mocs_9:}{:mocs_9:}
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发表于 2016-12-16 22:36:48 手机发帖 | 显示全部楼层
老石匠 发表于 2016-12-16 22:26
是啊!在看看四大名著之一《水浒全传》,当如何解释?我的估计施耐庵写前72回不懂政治;后写36回懂了。{: ...

没有什么好争辩的,只能说每个人读的时候理解不一样罢了。一本书而已较真起来也没意思
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发表于 2016-12-16 22:51:08 手机发帖 | 显示全部楼层
老石匠 发表于 2016-12-16 22:26
是啊!在看看四大名著之一《水浒全传》,当如何解释?我的估计施耐庵写前72回不懂政治;后写36回懂了。{: ...

还有施耐庵只写了前70回,后面是罗贯中完成的。睡觉了晚安
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发表于 2016-12-18 13:47:17 手机发帖 | 显示全部楼层
本帖最后由 土木迷途小书童 于 2016-12-18 13:50 编辑

如果把西游记倒过来看,其实才是最真实的人生。西游记有很多职场学 需慢慢品味
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发表于 2016-12-18 13:49:30 手机发帖 | 显示全部楼层
二逼青年 发表于 2016-12-16 22:36
没有什么好争辩的,只能说每个人读的时候理解不一样罢了。一本书而已较真起来也没意思

同意 1000人有1000个哈姆雷特
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