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[散文随笔] 酒色财气

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[LV.Master]伴坛终老

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发表于 2017-9-27 17:30:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 水云轩主人 于 2017-9-27 17:32 编辑

    大家好!这个帖看后觉得有意思,分享给大家,很有启迪!    北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚,恰值佛印外出,苏东坡就在禅房住下,无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗,其诗云:   “酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”   苏东坡看后,另有所思,就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首,他写的是:   “饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”   写完后,苏东坡次日就离去了。
    又一日,宋神宗赵顼(xū)在王安石的陪同下,来到大相国寺游览,他们看到了佛印和苏东坡的题诗,感到颇有趣,神宗就对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石何等高才,他随即应命,挥毫泼墨,写道:   “无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”   宋神宗大为赞赏,也乘兴题写了一首,他写的是:   “酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”
    这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗,由于作诗的人所处的立场和格局不同,对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。  
   佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈,提倡完全和酒色财气相绝缘,出离世间,是佛家的出世思路,是内圣之法门。 苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度,中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈,也属于内圣之法。 王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈,肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素,一个是贤相的眼界,一个是王者的格局。都属于外王之道。 这就是认知不同,感受不同,故此一人一道,诚不欺我 所以万事万物没有对错只是我们的角度不同,结果不同!该文好极了!


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该用户从未签到

发表于 2017-9-27 17:49:39 手机发帖 | 显示全部楼层
任何事物都是相对的,难道这就是爱因斯坦的相对论?
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-9-27 17:54:20 手机发帖 | 显示全部楼层
确实是好文章。告诉我们,对某一件事情,由于所站角度不同,所产生的看法和认知就会不同,由此得出的结论也就会不同。所以,看问题不能片面,应该多角度,这样才能看得更全面。
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2017-9-27 18:22:24 | 显示全部楼层
横看成岭侧成峰。远近高低各不同。
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-9-27 18:46:37 手机发帖 | 显示全部楼层
旭日东升· 发表于 2017-9-27 18:22
横看成岭侧成峰。远近高低各不同。

是这样的,我完全赞同!
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[LV.2]偶尔看看I

发表于 2017-9-27 19:12:02 | 显示全部楼层
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2017-9-27 21:55:59 | 显示全部楼层
{:mocs_52:}
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[LV.Master]伴坛终老

 楼主| 发表于 2017-9-28 10:29:59 | 显示全部楼层
考个证咋这么难 发表于 2017-9-27 17:49
任何事物都是相对的,难道这就是爱因斯坦的相对论?

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[LV.Master]伴坛终老

 楼主| 发表于 2017-9-28 10:31:00 | 显示全部楼层
三飞 发表于 2017-9-27 17:54
确实是好文章。告诉我们,对某一件事情,由于所站角度不同,所产生的看法和认知就会不同,由此得出的结论也 ...

是的,个人所处位置及角度不同,看问题的结论也有所不同。
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[LV.Master]伴坛终老

 楼主| 发表于 2017-9-28 10:31:16 | 显示全部楼层
旭日东升· 发表于 2017-9-27 18:22
横看成岭侧成峰。远近高低各不同。

谢谢关注。
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