新状元八股文

海日东

新状元八股文

明·海日东·新科状元之作

子曰：道不同，不相为谋。

上神与肉眼，亦各从其志也。（破题）

盖谓之曰：天道虚，人道实，岂能为谋也。（承题）

今夫，天之启如是曰：天道也，为众妙之门；人道也，乃生命之门。天道也，阳以为公；人道也，阴以为私。天道寡情，人道多欲；天道无亡，人道有衰。天道孤，人道众，不可为谋，不可共谋也。（起讲）

夫天道无形，人道有形；天道无亲，常与善人。天道无为，悟者天赐。天道，节用与天无补。人道，节用与人无益。天道乃虚，可有可无。谓天道，用则陪太子扬名，伴天子梦游；舍则陪金虎著经，伴玉兔悟道。

盖天道乃贵，人道乃贱；天道无恩，人道有宠。天道假名，虽虚乃用。天道，适时借用无妨。人道，用罢适时可弃。天道虽虚，亦可生智。谓天道，用则五载百年梦，十年两世梦；舍则沦为丧家犬，倚门讨杯羹。（提比）

夫天道主明，人道主暗；天道为虚，人道为实。天道为公皆让之，人道乃私皆争之。天道变化，在高在深；人道变化，在隐在匿。大手镯，祖母象，乃全性之道。

盖天道无形，用之非显；人道有形，用之则圆。天道为生智之道，人道为生财之道。天道人道，孤家寡人，各有其道，古今同慨。大手镯，体悟道，为昼夜操劳。（起股）

今夫观天道，幽深微妙，参之人事。天道不忌直，人道不忌曲。祖母象，大手镯，为水门之道，道体空虚。天道者，闭户经白宫无泪，三兄弟皆无太子。

且夫察人道，克己复礼，始终若一。有欲则用道，无欲则背道。天下妹，观音仙，为中庸之道，昼夜叫停。人道者，三寸相思不嫌短，五寸相思不忌长。（中股）

坐台人女岛主两门论，自废中道之狂夫之乐。（后股）

夫天道也，灵魂圣泉。人道也，生命之门。反以观往，复以验来，天道者，亘古之事。天道者，五十开悟，如狼似虎，阳之本天体射线。

盖人道者，上下之事。无穷花，荣辱之道。天道谋国，人道谋名。人道有为，皆为利来。人道者，四十不惑，手动拉环，四姊妹皆无干儿。（束股）

且夫天道也，人道也，守道长生，为善保真。故特谓之若曰：天道也，人道也，皆为主干道。逆推古，顺察今，悲者失天道，惨者无人道。二道皆失，此为丧德。天道为人道，人道乃天道，此乃天之启也，只可私谋，不可为谋，不可共谋，此乃古之天机也。（大结）

水云轩主人

老石匠

八股文，由破题、承题、起讲、入题，起服、中股、后股、束股，八部分组成。实际上是一种严格的写作、行文与文学形式，值得参考与学习_赞一个！
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正德

老石匠 发表于 2018-7-14 17:18
八股文，由破题、承题、起讲、入题，起服、中股、后股、束股，八部分组成。实际上是一种严格的写作、行文与 ...

四哥就跟着扯被套吧

老石匠

正德 发表于 2018-7-14 17:34
四哥就跟着扯被套吧

散文《醉翁亭记》，带有八股之风，不挺好吗？
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龙沙快雪

现在写文章，也须注意“起、承、转、合”啊。

正德

老石匠 发表于 2018-7-14 20:38
散文《醉翁亭记》，带有八股之风，不挺好吗？