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读书宜先“破一卷” 周 元 桂 书籍是记载和传承智慧的载体。读书，乃一个人对岁月的精神收藏。古之读书人，崇尚“腹有诗书气自华”（苏轼）。读书人大都重名节，讲骨气，满腔家国情怀，坚守着“穷则独善其身，达则兼济天下”的信念。在科举制度的诱导下，读书人成了封建社会的弄潮人。 一本书就是一个世界，有效地穿越之后，你就是这个世界的主人！古今中外爱读书的人，都视阅读为**精神享受，乐此不疲。我的体会也如是：当你聚精会神地阅读时，书中文字便缓缓流淌出美妙的旋律，散发着油墨的馨香，仿佛字句粒粒皆晶甜。古代被称为“亚圣”的朱熹曾有言：“以我观书，则处处得益，以书博我，则释卷而茫然”。此说吾诚服也！古人还总结出人生有“五福”，即：“有兴趣读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，闻推心置腹之言谓之福”，五福之中，读书列位首。先贤们对读书如此推崇备至，不无道理也！ 当然，这种“福”感，是来自专心致志、出神入化式忘我究读。譬如，数学家陈景润曾拿着一本书边读边走撞上了一棵大树，还连声说“对不起”。别人觉得不可思议，而陈景润却不以为异，我行我素，独享其“福”矣！如此读书境界，谓之“深阅读”，又称经典阅读。深阅读是在“知”的层面上“精耕细作”，陈陈相因、层层进逼，直至通达知识原理深妙处恍悟而释然。深阅读和泛涉猎是截然不同的精神世界，前者是草长莺飞，繁花似锦，视野朗瀚，而后者的视野则是一望无际的荒芜、寂寥、茫然。浅尝辄止，谓之浅阅读，因入得浅，便食而不知其味。此乃读者心浮气躁，意薄思浅所致也！有效的读书方法，因人而异。我的浅见是，先从“读破一卷”起步，使读书经验和阅历先“富”起来。然后扩大阅读面，以形成知识互联网，则可收到事半功倍之效。 “读破一卷”，就是选取一本自己心仪的经典书籍，最好是古典名著如《红楼梦》。《红楼梦》是“中华文化集大成之作”（红学家们的共识），值得一“破”。入读经典时，万勿三心二意，要着意地反复究读，以升华认识。当领悟通透时，才谓之“读破”。著名物理学家杨振宁在西南联大读时书时，将数学家耿克逊《近代代数理论》一书中20页的一篇文章，读了半个多月，终于“读破”了知识原理。我年轻时曾听老师说：“谈读不提《红楼梦》，诗书满腹是枉然”。我的初读书籍就选择的是《红楼梦》。谈不上“读破”，但获益匪浅。退休后，感到自己从事理科教学数十年，只见识了半个世界，求知欲让我涉猎起文史类书籍。一读感到别有洞天，使我思遐视阔，枝蔓相彰，深感阅读是一种精神享受。 不同层次的人读书的领悟程度各不相同。毛泽东谈“红楼”时居高临下地指出：书到第四回，就读出了“四大家族”，贾府的兴衰过程乃封建社会的缩影。鲁迅则从情理角度趣说：“贾府里焦大（老家奴）不爱林妹妹”。著名红学家周汝昌一生读“红楼”无数遍，有着超精深的体悟。他在学术讲座上揭示《红楼梦》脉络层次时，从不同角度侃侃而谈了自己独特的见解。穿透力很强，精深得妙不可言，可谓把一卷“红楼”读破。习近平总书记酷爱读书，他在每次讲话中总是引经据典。关于《红楼梦》，他曾多此提及其宝贵的文化价值。可见读书对充实思想和深造修为，有着无形的助益！ 如今，传统阅读已黯然失色，代之而起的是电子阅读。虚拟知识，被读众快餐化，平庸化、碎片化而如饥似渴地阅读着，但知识信息如水过沙地，不留痕迹。这对广大青少年文素底蕴的培养和智力开发，极为不利。此景象正日益氤氲弥漫，而读众（尤其是青少年）却认为，是赶上了高科技好时代，幸幸然自鸣得意。所憾者，他们“不知庐山真面目，只缘身在此山中”。面对此状，理智者皆有怅然若失感！都诚盼传统阅读风气，能凛凛然回归！
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千斤顶
