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[散文随笔] 心灵有约

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[LV.3]偶尔看看II

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发表于 2011-3-30 22:50:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

心灵有约

                          ----读陈东霞散文集《灵魂的感觉》


   真正的散文是用心灵创造的,它所具有的艺术品位,它所拥有的精神高度,取决于作者丰富的思想内涵和充满生命激情的人格魅力。(陈东霞散文《一种灵魂的感觉》)


                                             ----(初稿)题记

     外面正纷纷扬扬地飘着大雪,我在屋里专心致志地读着皖东女作家陈东霞的散文集《灵魂的感觉》初稿。读罢初稿,掩卷沉思。我突然想起了被后人称为“咏絮才”的晋朝才女谢道韫。她把雪花比作柳絮,显示出她的才能比其兄弟高出一筹。此时此刻,我的眼前正飘着大雪,而我正读着女作家的散文集,于是我自然而然的地想起谢道韫;并由此而下,我又想起了薛涛,想起了李清照、朱淑真,想起秋瑾,还想起了冰心、丁玲、杨沫、铁凝……这是一部巾帼文学史。中国女性作家在中国文学史上从来就没有断层过。这些红颜作家对社会的关注,对生活的关注,对命运的关注,从来就不比男性作家逊色。皖东女作家陈东霞也是这样。
        陈东霞的名字我早已就听说过,但是我真正认识陈东霞,是在县集中学习《(胡锦涛)在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上的讲话》时,算起来还不到一年时间。两个月前,她电话邀我有事,我去了她那儿。办完事后,她很谦逊地请我为她的散文集《灵魂的感觉》进行润饰。我感到十分荣幸,因为我是这一本散文集的每一个读者;同时,我又感到十分惶恐,因为我虽然也写散文,但散文写作不是我的强项,我怎么敢班门弄斧呢?但是我又不该拒绝,这也是一次学习的机会,于是我答应以一个语文教师的身份对集子里的个别字句进行修改。于是我用随身带的移动盘从她的电脑拷贝一份带回来。
        两个多月来,我一有空就把这个散文集子拿出来把玩。我胆大妄为地在上面圈圈画画,也不管她是否同意我的看法。读完了,画完了,我开始全面地审视这本散文集。透过这些散文作品,我看到了一个思想内涵十分丰富,生命激情十分浓烈的女散文家形象。
        首先,作者本人是太热爱生活了。整个集子,除了几篇评论外,几乎每一篇散文都深深地植根于火辣辣的生活。虽然散文不是传记文学,但是在艺术地反映生活方面,散文并不逊色于传记文学。透过她的散文,我看到了她的生活经历。她曾在水泥厂当过苦工,在纺织厂当过纺织工,在公路收费站当过收费员,还在电影院当过业余电影放映员等;透过她的散文,我清楚地看到,她爱自己的丈夫,疼自己的女儿,努力去做一位贤妻良母;也同样透过她的散文,我看见了她在文学领域里蹒跚走过的途径。
        正是因为她热爱生活,她的散文作品才真实的展现了生活。她对那些对待生活不庄重、不严肃的人更是发表了自己的见解。比如,在《几缕水草》一文中,她对自杀的女大学生十分关注,并强烈地否定这种对待生活的态度;甚至对艺术大师罗丹,她也不屑,因为她觉得罗丹对待生活太不严肃,她说“大师的造型远没有他的雕塑耐看”(《难以宽宥》)。因为热爱生活,所以她对热爱生活的人同样也热爱。她在《小城女子》一文中写了小城女子的下岗与拼搏,对小城女子很敬佩,对其一颦一笑都十分关注,在文章结尾处,作家写道:“其实小城女子就很有特色,她们气质不俗,热爱生活,这本身就是一道最美丽的风景。”像《客厅里的了一幅画》和《家有高考女》等无不散发浓郁的生活气息。
        热爱生活的人很多,但不是每一个热爱生活的人都能成为作家。作家就是那一群从生活走来并能将自己的丰富的思想内涵和浓烈的生活激情灌注于文字的人。《毛诗序》曰:“诗言志。”这个“志”就是思想,就是情感;离开了这两方面,“诗”也就不成其为诗了。
        那么,散文家陈东霞是怎样将自己的思想和激情灌注到字里行间的呢?我们还是来看一看她的一些文章吧,在《西部梦想》和《叹息的青海》中,我们可以清清楚楚地看到作家那种浓烈的澎湃的生命激情;在《一个女人的灵魂之光》里,我们可以看见作家对简·爱的高度肯定和赞扬;在《克里斯汀娜的世界》里,作家虽然没有回答克里斯汀娜在去哪里,但她要去的动作却显示了生命的伟大与崇高;在《泪水浸开了百合》、《雨夜听蔡琴》、《经经纬纬都是情》和《闲话朱电大》等文中,作家那种激越的生命之情无不灌注到文中,无不流露于字里行间;在《家有高考女》中,陈东霞是身兼母亲与作家双重身份,从两难到统一,生命的激情在艰难中酝酿却在不经意间全面迸发。
        能产生思想的人是智者,能写出思想内涵十分丰富的文章的人是作家。陈东霞的散文在浓烈的生命激情背后深藏着丰富的思想内涵。散文家表达思想不像哲学家那么艰深晦涩,也不像政治家那样直截了当。散文家是用形象去表达思想。散文中的思想总是十分含蓄,有时甚至只是通过具体而生动的形象让读者去领悟,即所谓“此中有真意,欲辩已忘言”。不必说她在《一个女人的灵魂之光》里,对简·爱的高度肯定,也不必说在《克里斯汀娜的世界》里对克里斯汀娜的世界的感悟,我们只要看一看《庞贝的末日》的文字:“他们意识到死亡来临,他们便紧紧地拥抱在一起。考古学家们后来怎么也掰不开他们,于是,便有了现在这一对死了都要爱的情侣的遗骸。这瞬间的形象便成了永恒。”看一看《四角粽》中的文字:“面对粽子的尖尖四角,我慢慢彻悟:单纯入世,复杂处世,并不完全要收起你个性的棱角,只要你的心不割得人皮肉生疼,你的嘴里没有喷人的毒雾,没有咯牙的沙,有个性,又能充分展现,那又何妨呢?”而在《父子战争的硝烟弥散后》这一篇文章中,我们仿佛又感受到了生活的沉重:父与子,恩与怨,矛盾着,统一着。
        陈东霞女士本人对散文的感悟是:散文是一灵魂的感觉,这灵魂就是丰富的深邃的思想,这感觉就是热烈而澎湃的生命激情,只有热爱生活又有心于生活的人,才能有这种灵魂的感觉。陈东霞就是有这样思想和这样感觉的散文家。

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[LV.1]初来乍到

发表于 2011-3-31 07:08:10 | 显示全部楼层
散文虽不是你强项,但此序确是一篇美文。
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