送灶王爷

龙沙快雪

      今天是农历腊月二十四，来城的市民现在正忙着送灶王爷，只听得鞭炮声此起彼伏。但我自幼记得送灶王爷是腊月二十三，查“百度”也是腊月二十三送灶王。我不知来安城乡是不是同敬一个灶王爷，还是城乡各敬一个灶王爷。如说过去城乡差别大，城里人吃商品粮，农村人吃自种粮，那城里的灶王爷应是国家干部，而农村的灶王爷自然是乡村干部了，有朝一日下台后，还是个地道的农民，没有分文福利待遇。农村灶王爷的职责是“上天言好事，下地保平安”，农村人祈求的是风调雨顺，五谷丰登。城里灶王爷的职责也是“上天言好事，下地保平安“。而城里人祈求的是调资晋级，多拿奖金。但中国毕竟是个农业大国，农民占大多数，因此，全国的大多数地区和民众，还是认定腊月二十三送灶的。书归正传，还是把时间留给官方网站说话吧：

    祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
    灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
    古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

    到了每年的农历十二月二十三日晚，这便是送灶王上天的时刻了。这时人们就在灶王神位前供上红糖糯米饭团，把写有灶王神位的红纸撕下来烧化。这样，送灶王上天的礼仪便算完成了。送灶王上天要供奉红糖糯米饭团，据说是让灶王吃上甜头，糯米饭糊住他的嘴，当其回到天庭时只向玉皇上奏人间的好话，给人们多降美满幸福。(帖图系20日晚摄于来城清流西路灶王食府)

正德

辞灶有官三民四之说。。。。。{:soso_e113:}后边还有，就不好听了。。。。。。。{:soso_e113:}

水云轩主人

过去有句老话，君三民四，也有说官三民四的，是说当官的怕灶老爷上天后说自己的坏话，就早一天给他嘴上抹上蜜糖送走，以便在玉皇大帝面前说自己的好话。待到老百姓家的灶老爷第二天上天后，就没有机会说当官的坏话了。所以还有一句老话：灶老爷上西天，好话多说。

来安特色

确实，今天又几个人到我摊子上找 灶老爷

阿瑞斯

呵，我说这图看上去怪眼熟的呢

龙沙快雪

正德 发表于 2014-1-24 20:02
辞灶有官三民四之说。。。。。后边还有，就不好听了。。。。。。。

但言好事，不好听不说也罢。

龙沙快雪

阿瑞斯 发表于 2014-1-24 22:40
呵，我说这图看上去怪眼熟的呢

拍时无心，用时合意。

龙沙快雪

来安特色 发表于 2014-1-24 21:06
确实，今天又几个人到我摊子上找 灶老爷

百姓要这种气氛。

龙沙快雪

水云轩主人 发表于 2014-1-24 20:14
过去有句老话，君三民四，也有说官三民四的，是说当官的怕灶老爷上天后说自己的坏话，就早一天给他嘴上抹上 ...

一种信仰和寄托。

阿弥陀佛

从来不在意过小年什么的，和往常一样的生活。听说过小年是什么回事，但没有这么系统的了解小过。见识了。