浅 谈 读 书

周元桂

浅 谈 读 书

周元桂

       读书，首先要有静的心神。最忌浮躁、浅薄。无“固守一井，力求汲泉”的静气，打破时空的阻隔，是无法找到知识殿堂入口的，只能徒耗光阴。只有做到出神入化、超然物外，方可读出心灵的双翼，载着思绪飞动，纵横神游。穿越时空古往今来，一泻数千年；还能坐行千里——坐在幽室，未沫风尘苦雨，却能神游名山大川、小桥流水、异域风情。因为书籍是案头的山水，山水是大地上的书文。做到入静，便会读出快意来，能于严冬时读出暖意，于炎暑时读出清凉。读书者阅于室，思于室，但并非囚于室——不动的是肉躯，飞动的是神思，此即“坐行”之谓也！坐行是幸福而非苦旅，但前提是要认真读书。

任何国家、任何民族的史情、国运之记载都是由书籍担当的；书籍以及由它升华出来的智慧，不会被时间所剥蚀，人类文明因之而不断前驶。读书之益，总是让神思飞动者捷足先登知识殿堂。古往今来，先知先觉者们的智慧人生，都离不开书籍的滋养。我国自古视读书唯高，读书人中的大彻大悟者，道尊言要，被后世视为圣贤。其历史作用烂烂然称巨。正如梭罗所说：“他们的进步作用，远远大于国王和皇帝的影响”。

        古人读书，不仅为了取得功名，经世致用，也是为了修身养性，陶冶情操。然后“穷则独善其身，达则兼济天下”，致使苦读蔚成风气，倍受赞颂。如凿壁偷光、悬梁刺股、囊萤映雪等，都乃读入痴迷之境者。当然，如今读书无须如此苦读，但古人的求知欲值得今人效鉴。从某种程度上讲，一个人的生命史就是其一生的阅读史。即便有的人一生与书籍无缘或若即若离，但免不了要对大自然和人生究读。当他们苦心经营赢得了闲暇及独立，置身于财富与时髦之后，往往不可避免地转向更高级的生活领域——智力、知识和精英的高亮之境，会自然而然地意识到，读书是恒久的可以穿越时空的力量。多少人在读了一本书之后，开始了他生活的新纪元，从而进入灿烂星光之列。

       但并非凡是读书都能敏悟生效，做到一览便缕析络清、旨现涵呈。不善读书的人是难有此“纸上功夫”的。朱熹云：“读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也！”即阅读在于精而非一味地追求“破万卷”，以至泛涉浅尝，摄而未入，或入之甚少，或虽入而不能酿，读不出自己的知识营养。这好比吃鸡蛋能为人体补充蛋白质，但首先要将鸡蛋白消化分解，再重新合成出人体所需要的蛋白质——为己所有，长己所用。读书“大嚼大咀”者，往往未能尽尝其味，未能充分吸收，于体无补。故读不在多，有思则灵，善酿则丰。从前有些迂夫子读书多达汗牛充栋，但只会“多乎哉，不多也！”却写不出像样的文章。这类人，就未能飞动神思，涉泛入浅；虽广采却无酿制功能，致成营养不良者。可见，读书贵在能以善思助消化，以善酿滋润心灵。做到此，便能见微言而明大义，牵一发而动全身，思绪左右逢源，妙悟精知层出。

       总之，读书能把握住静与动、咀嚼与吸收的辩证关系，善于洞微握键、触类旁通，才算是“开卷有益”。当然，最关键的是要有求知欲，并养成读书习惯。在生有涯，行有涯，知之也有涯的有限世界中，欲求“无涯”之境，读书乃唯一通途。如今世风浮躁、物欲横流、人心失常，读书者已被视为迂腐，渐成珍稀文物。痛心疾首之余，只有用罗蒙诺索夫的话来力挺吾辈“读”类迂人的诧惑之心。大师曰：“对我来说，不读书，毋宁死”。诠释大师这一若誓之言即：“生命诚可贵，读书（学习）价更高”之谓。伟哉斯言！可见，一个“读”字了得！

作者地址：安徽来安县三中   

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记忆

读书也是有讲究的

轻风

拜读周老师大作，其实读书也有很大学问

深爱不及久伴

每次读完一本书看下本就都忘记了

水云轩主人

在信息化时代，读书的人太少了。

清水秋月

给周老师点赞。

海鱼

阅读是一种信仰
博尔赫斯问道：什么是天堂？
博尔赫斯回答：天堂是一座图书馆。

是小九哦

我很喜欢读书，在日常生活中也能遇到爱读书和不爱读书的人，虽然人生都是一样的过，好像没什么大不了的，可其中有些体会的差别却是有的。

阿瑞斯

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大笑江湖

读书可以丰富人的精神生活，享受片刻的安静！