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印 象 采 石 矶 不雅斋先生 那是一个阴沉沉的秋天，我有机会去采石矶走一趟。当然，去的人不止我一人，而是一群人。
下午两点多，天上的云仍然很厚，仿佛老脸一拉，马上就会泣出一场秋雨来。昨天，这里好像下过一场雨，因为路是湿漉漉，路边的花草树木也是湿漉漉的。不过，秋云与秋雨并没有改变采石矶那苍翠欲滴的颜色。
我们在正门前下车，步行进去。一排略微宽敞点的场地上有几排房子，有商贩在兜售货物，其中有好几个摊位专售采石五香干。
沿着一条甬道往里走。不一会儿，一道庄重严肃的墙出现在眼前。那道墙很特别，比普通围墙要高，墙面刷成白色，有徽式风格，墙顶青灰小砖，造型高低起伏。接着就出现一个门楼，那是李白纪念馆，馆门关着，没法进去。再往前就是太白楼，门开着。
我们走向太白楼。此楼之门与别处不同，气势并不恢弘，看上去有点像教堂门的样式。大门前两边各有一个威风凛凛的石狮子，守着暗红色大门。门楣上书“唐李公青莲祠”，楣之上是中国传统古建筑样式，从墙上斜飞出两个弧形线条，构成飞檐，遮着门楣，飞檐上覆以淡黄色琉璃瓦。大门造型特别，让我印象深刻。
太白楼，我一定要进去看一看，于是迈步走进大门。里面一幢幢房子，大门都开着，等待着吞吐来宾。下午时分，里面冷冷清清，除了一两个工作人员在里面晃悠外，就只有我们一行人在走动。我在里面转了一圈，看看李白的手迹和与李白相关的陈设，想从中体会一下大唐风韵，可是同来者如走马观花一样迅速地走过去，或者说，像云一样飘过。其中，有个别人说，“这里空荡荡的，有什么看头呀！”我理解他，理工科出身，对于含有文化底蕴的太白楼也曾向往过，因为李太白太有名了。在他的想象中，太白楼一定非常热闹。可是，到现场一看，并非如此，自然就感到失望了。我曾经对我的学生说过：大家非常熟悉陈子昂的《登幽州台》，但是你们最好不要实地去察看，因为实地察看后，就连你们心中最初想象出来的那点诗味也就丧失得干干净净，因为你们不处在那个时代，缺少陈子昂的人生阅历，更没有陈子昂的个人感悟；在读诗时，本来对诗的理解就不深刻，大多数情况下，你们对诗歌的那点理解不是出自你们自身的理解，而是老师用“填鸭式”方法强行灌进去的，你们到现场一看，什么幽州台，一个土堆而已；如此这般，你们还会有对幽州台诗意的理解吗？甚至就连那个土堆都可能不是当年的土堆，而是后人附会重新堆垒的；可是陈子昂就在这个土堆所在的地方，于一千四百多年前从心灵深处发出过“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨；大家一定要看穿土层，看穿土层下的历史才能真正理解陈子昂。我的这位同来者理科出身，对于数字公式推理都十分在行，但对于文史却相当麻木。我想多看一眼太白楼，于是快速地在里面四处走动观看，还没有看个够，就被催促着匆匆地走过。于是，我印象中的太白楼只是层楼耸于翠山之中，规模不小，楼以暗红色的基调为主，里面有太白的挂像、手迹等等，如此而已。
这真是李白住过的楼吗？抑或真是太白楼吗？李太白，十五岁仗剑去国，辞亲远游，据说，他家当时很殷实，可是他家远在四川青莲乡。他曾名动京城，成为供奉翰林，由于不肯“折腰事权贵”，被唐明皇赐金放还，出长安东行，开始了第二次漫游的人生经历；他还因永王李璘谋逆，受到牵连，被流放西南，在被流放途中过洞庭时遇敕，所谓“雁引愁心去，山衔好月来”的诗句即是明证。晚年的李白主要在皖东南宣州、当涂、马鞍山一带活动。李白应该不会在这里建楼居住，这个楼绝对不应该是李白建的，或许李白来此游玩时，此楼已有，李白在此住过，或者为之题过诗，于是主人将之改为太白楼，或是后人景仰李白，建此楼以资纪念而题名曰“太白楼”，就像现在成都浣花溪畔的杜甫草堂一样。当年的草堂是何等简陋，风一吹就会“卷我屋上三重毛”，雨一下，草堂里就会“床头屋漏无干处”。可是如今的草堂，九级大风也吹不动琉璃瓦做的“毛”，任凭外面大雨滂沱，里面也是滴雨不漏，只让人惋惜的是穷愁潦倒的杜甫一天也没有住过这样的“草堂”。这草堂最多也只能算作杜甫的“哀荣”。这太白楼最多也只能算作李白给马鞍山带来的荣耀。
李白，大笔一挥，所蘸之墨就化作“天上来”的“黄河之水”，就变成“落九天”的“银河”；李白，秀口一吐，所呵之气就变成“想衣裳”的“云”，变成“想容”的“花”，变成“拂槛”的“春风”，变成“浓浓”的“露华”。李白，中国古代最伟大的浪漫主义诗人，仅这一个头衔，就足以让后人为之修建“太白楼”。我确信，这“太白楼”不是李白的房产。不过，采石矶上有了“太白楼”这个“幌子”，李白在马鞍山就真的有了家，而且“房产”时间之长是任何朝代任何人都不可比的。中国现在房产所有权是70年，“太白楼”可以是700年，甚至7000年，中华文明不灭，此楼就得叫“太白楼”；李太白的子孙虽然不能将之继承变现，但是名义上的继承是不变的，因为此楼是李氏一族永恒的荣耀。
我从太白楼走出来，向左拐，沿着一条并不平整的路向江边走去。路两边的花已不多见了，只有初开的黄菊；草色也还是绿茵茵的，树木依旧苍翠，树丛中鸟飞嘤嘤，环境十分清幽。李白可是一个爱热闹的人，在政治上失意后，找这么一个地方歇歇脚，也还真不错。
来到江边，我发现这里是悬崖绝壁。悬崖之上的不远处有一个巨大的青铜雕像----李白捉月。江边巨岩上刻着“捉月台”三个字，并漆成红色。传说当年李白夜饮此处，见天上明月如白玉盘，那白玉盘沉入江心，煞是美丽。李白借助酒兴，纵身入江揽月。从此，大唐的浪漫主义诗歌就衰落了。还有人说，李白跳入江中，骑龙入海的。不管哪一种传说，结局都中凄美的，虽然也不失浪漫。我仔细看到捉月台，台边荆棘丛生，李白怎么会选这么一个地方独饮呢？也许当时并没有这些树木，也许是李白太浪漫了，就连他的孤独也都是浪漫的。就像是明明一个人独饮，可他却偏要对影邀月，凑成三人。所以，后人也就附会出这么一个“捉月台”来。不过，这种附会是想让李白在其人生的最后一笔更加神奇，在那纵身入江的弧线上添上一抹浪漫的色彩，从而更好地完成了对李白这个浪漫主义诗人的最完美的刻画。早年，李白就曾经来到过采石矶，这里，长江切开大山，两边崖壁相对，古称天门山。他写道“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。那时的李白，豪情万丈，浪漫至极，因此，李白的浪漫死亡，世人也是能够接受的。
采石之巅建有一楼。我们踏着泥泞的小路攀登，来到楼边。发现此楼高居山顶，视野开阔，因为楼刚刚建成，一切显得锃亮。楼内有当代学者余秋雨先生所写的序文，文字的具体内容我已记不清。立于楼上，可以畅望大江，俯视钢城。因为是天气阴沉，大江东西的远处都消失在云雾里，但那苍茫与幽远的意境却更加深邃了。“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。是的，苏轼在李白之后的两百多年后于长江中上游的黄州放声高歌，这是李白所不知道的。还有，在采石矶，赵匡胤从这里走过，灭了南唐；南宋辛弃疾在这里抗击金兵，南宋虞允文以两万兵马打败四十万金兵；明太祖在这里鏊兵，最终问鼎天下；太平天国从这里逼入金陵，从而建都天京；抗日战争这里又写下过辉煌的篇章……所有这些都是李白所不知道的。采石矶下，钢城已发展成为一座现代化城市，高楼栉比，车水马龙，可谓阜盛繁华，这种繁华绝不亚于“开元盛世”，只是李白已老到一千三百多岁了，再也不能秀口喷吐大半个中国，再也不能大笔挥洒复兴的中华。
从采石矶上走下来，正好路过李白的衣冠冢。李白已经沉江，此处自然只能是象征性的埋葬。一抔黄土掩风流。这里，掩埋的是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白？掩埋的是“天生我村必有用，千金散尽还复来”的李白？就是被贺知章叹为“摘仙人”的李白？掩埋的是唐明皇步下陛阶以手相挽的李白？掩埋的是“折腰事权贵”就不会“开心颜”的李白？掩埋的是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白？……这里的李白墓不是李白唯一的墓，在安徽当涂也有李白墓。就像内蒙不止一处有昭君墓，安徽不止一处有虞姬墓一样，人们总是希望将历史上最作秀的人物留在自己的家乡。这里虽然只是衣冠冢，也无所谓，只要与李白有关，采石矶人就满足了，马鞍山人就满足了。
下山时，天色渐晚。因为是阴天，天暗得更早。倘若是个晌晴的日子，我站在采石矶上一定能看见“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的壮观景象。如果李白还活着，一定会吟出“长江依采石，残照映钢城”一类的诗句。不过，这阴沉沉的天气，却让我看到了“烟雨莽苍苍”的景象，这景象似乎更切合采石矶的特点。
走下山来，路边摊贩仍旧上前兜售采石五香干。来一趟采石矶，总不能空手回去吧，于是买点五香干带着。李白时代有没有五香干，我没有去考证，但愿有吧。那么李白一定是在捉月台上，一边豪饮美酒，一边嚼着香干，然后纵身一跃，在天门中断处，临风翩翩，羽化而仙登。
从采石矶回来，我意犹未尽，吟成小诗两首：
太白楼
一千两百卅年前，李白乘龙上九天。 衣锦诗仙回故里，何时踏月返人间。
捉月台
大江东去水悠悠，采石矶头草正秋。 捉月台边酾美酒，仙姿万古得风流。
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千斤顶
