雨雪天赶琅琊山庙会，游人热情丝毫不减

啊松

2013年农历癸巳年正月初九、初十为期两天的琅琊山庙会如期而至。今年琅琊山庙会，雨神也来凑热闹，雨点时大时小的不停下着，但前来赶庙会的市民热情丝毫不减，五颜六色的雨伞也为本届庙会增色不少。游人香客们成群结队的上山，纷纷到琅琊寺烧香礼佛，同时玩灯 。 **，市长张祥安等一行，在参加完滁州市首届民俗文化旅游活动周启动仪式后，也来逛庙会。   **、市长张祥安等一行    本届庙会主题是“光琅琊山庙、展文化魅力、品特色小吃、创庙会品牌”。 以“逛、展、品、创、赏、玩”为主线，通过宗教、文体、商贸等各类活动，来丰富人民群众的物质文化生活。为烘托节日气氛，庙会期间，组办方更是举办道教、佛教活动，演艺文体活动、商贸活动和法律咨询四大活动，力争将琅琊山庙会打造成集宗教性、娱乐性、竞技性、大众性为一体的品牌民俗活动。     庙会活动的兴衰与当地社会发展密切相关，是多元文化渗融的独具魅力的民俗文化现象。 为确保庙会的圆满成功，今年特成立滁州市琅琊山庙会指挥部，高层统筹领导庙会工作。第一时间指定了《滁州市琅琊山庙会工作方案》和庙会指挥部各成员单位具体实施方案。精心全面准备相关工作。我从铜矿转盘到琅琊山大门，不停地遇到武警警察、市容工作人员等维持秩序，真正是确保了庙会的安全有序，有效的落实了庙会的工作方案。     民间传说，“庙会”的起因与由来，都与道教有关。 　　一种说法是正月初九是玉皇大帝的诞辰日，在这天，远近道士相聚山中举办盛大道教祭坛活动，吸引了众多信男善女前往烧香祭祀，祈求来年风调雨顺，仓廪丰实、生活幸福、子嗣绵延。琅琊山在东晋时即有道士隐居，相继建有玉皇殿、玄帝行宫、三皇古殿、元君殿和二天门、三天门等。在明代期间，又设立有道家管理机构“道正司”，道教活动十分活跃，名播方圆百里，一传十、十传百，渐成“正月初九赶庙会”的雏形。      另一种传说是滁人为了感恩和纪念道教中的一位女神——碧霞元君。相传很久以前，琅琊山只是一座冷僻无名、杂草丛生的野山荒岭。只缘天宫冷清寂寥而在人间游乐的东岳大帝女儿碧霞仙姑，偶然飘至山中，失望之余萌生了自己改山造景的念头，于是往返天上人间，不计劳累，取来天庭甘露遍洒山野，使琅琊山生花长树，风景渐渐秀美起来。碧霞仙姑自造一处人间仙境的消息传到天宫，她的姐妹们纷纷要求下凡观赏同乐，选定的日子是仙姑的生日，而这一天就是正月初九。后来，滁人在山上建造了碧霞宫，每年这天纷纷结伴前往烧香祭祀，久而久之，约定成俗。 　　琅琊山庙会真正形成为“规模盛大、热闹非凡”的民间活动，民间普遍认同的说法是在明代洪武年间。开国皇帝朱元璋建都南京后，年年遣派太子、大臣返回老家凤阳祭拜皇陵，滁州是必经的一个重要驿站，每次都要在此逗留歇息。当时，朝廷在滁设立有中央直属的马政管理机关“南太仆寺”，一批在此旅宦的朝廷命官，自然每次都会陪同登山祭祀，为天下百姓祈福。情景可谓是“车马喧嚣、肩摩毂击”。为彰显盛世、国泰、民安的氛围，官方有意支持并认可“庙会”这一活动，让民众聚会欢娱，由民间自发活动转为官方组织兴办，自此年年沿袭，一时香火鼎盛，名播久远，“盛况甲皖东”。

注明：由于其下雨手机电也快没有了，也有点冻手，所以造成记录PP的时候不多。
                               非常抱歉

{薛先生}

一点都不好玩。

杨荣茂

我也去了！！！虽然天气不怎么好，不过还是有很多人去了。。蒙蒙细雨就当真佛祖对信奉着的一次小小考验吧！！

二逼青年

你个烧香的

溪边竹人

只去过一次琅琊山庙会，就一直没有打算再去的想法了。

小枫10

没掉意思
冻的一比

来去人生路

琅琊山庙会近些年来颇具人气

四海为家

今天的雨雪对琅琊山的游客大有影响哦！

深海贝壳

明年抬你都不想去了吧{:soso_e120:}

海鱼

虽然知道有雨雪，还是去烧香了，最近几年都有去，数今年的天气最不好，不过一点也不影响心情，在山上的时候，雪豆子打在伞上，噼里啪啦，觉得挺有趣