仙山印象【72】中国旅游新发现 —— 国庆节走马观花探恩施（完整版）

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站前广场右前方不远处的丽园宾馆，是我们今晚的落脚之地。

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   我们放下行囊，开始寻猎美食，最后锁定“惠客美食”。在那里我们品尝了物美价廉的土家菜、苞谷酒。

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D2天：恩施土司城-板桥-鹿院坪



    10月3日清晨，我们在阵阵汽笛和游人的喧闹声中醒来。由于火车站在恩施城北，远离市区，又新建不久，所以这儿的人气不是很旺。很多房屋在建，店铺在装修。不过随着恩施旅游业的不断发展（今年上半年全市旅游产业收入84亿），相信不久的将来这儿会是一个繁华之所。看着这里停泊的数千辆来自全国各地的车辆，就不难看出恩施的旅游业的火爆程度。

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今天的早餐吃的是豆皮，味道不错，8元一碗，价格也公道。

城里种地

一直在等······一直在等········

风景

城里种地 发表于 2013-10-11 19:49
一直在等······一直在等········

和种地兄一起在等~呵呵

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    原来计划上午去鹿院坪，临时改变计划去恩施土司城。
    恩施土司城落座在恩施市城区西北名叫对山湾的地方，占地面积300余亩，距市中心1.5公里。包括门楼、侗族风雨桥、禀君庙、土司校场、土家族民居、土司王宫——九进堂、土司城墙（含钟楼、鼓楼）、百花园、白虎雕像、卧虎铁索桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”，以后土人称外来汉人为“客家”，称自己为土家。
　　土司制度是历史上中央封建王朝对少数民族地区实行归属中央、权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代，止于清朝雍正13年（1736年）的“改土归流”，历经元明清三朝，前后达450余年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治；土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王实际上就是一个地方的土皇帝。
　　恩施土家族地区的土司建制，历朝都有变化，元代设立29个土司，明代设立31个土司，清代设立20个土司。土司管辖地区包括恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。

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    恩施土司城门楼高25米，宽12米，是纯粹榫卯结构的木楼，高大壮观，结构精良，布局精巧合理。两边的走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文和民间传奇故事。整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁，它意味着一年中的4季、12个月和24个节气。门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，寓意“福在眼前”。福就是借指蝙蝠，钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜有字，于无声处说吉祥了。

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城门上是全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生的题字“恩施土司城”，门两边镌刻着“天下无双景，华中第一城”，到底如何，还得进去看过方知。

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    门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像，叫作“天王送子”，寓意土家人普遍存在的“望子成龙”的心理。